"نظریه لیوان آب" الکساندرا کولونتای

2024 نویسنده: Leah Sherlock | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 05:34

اعتقاد بر این است که ترویج بی بند و باری روابط صمیمانه، چند همسری، هرزگی و انواع دیگر هرزگی همراه با انقلاب جنسی که در نیمه دوم دهه شصت غوغا کرد، از غرب به ما رسید. ممکن است «فرزندان گل» نقش خاصی در شکل‌دهی دیدگاه‌های مدرن درباره خانواده در سراسر جهان داشته باشند، اما نباید اهمیت مارکسیسم را در این فرآیند نادیده گرفت. بارزترین تجلی تحریک برای روابط آزادانه بین زن و مرد، "نظریه یک لیوان آب" الکساندرا کولونتای بود که در بین جوانان دهه بیست بسیار محبوب بود و اکنون تقریباً فراموش شده است.

پیش‌نیازهای وقوع

مارکس خانواده را راهی برای حفظ حقوق ارثی در مورد اموال اکتسابی تعریف کرد. او در مظاهر بورژوایی خود مورد انگ می‌خورد و ابزاری برای بردگی زن نامیده می‌شد. رهایی‌بخش‌های غیرکمونیست ازدواج را تقریباً به همین شکل می‌دیدند. نظریه پردازان مترقی با گرایش های مختلف که برابری جهانی را موعظه می کردند در قرن نوزدهم به این واقعیت رسیدند که به زودیمفاهیم "شوهر" و "همسر" به عنوان غیر ضروری از بین خواهند رفت. تحت کمونیسم، دارایی به عنوان چنین چیزی ناپدید می شود، و بنابراین چیزی برای به ارث بردن وجود نخواهد داشت، و پدران نیازی به نگرانی در مورد اینکه آیا فرزندانشان شبیه آنها هستند یا خیر، نخواهند بود. علاوه بر این، خانواده ها افراد خودخواه را تربیت می کنند و جامعه جدید به نوع جدیدی از افراد فارغ از دیدگاه های منسوخ نیاز خواهد داشت. عملکرد آموزشی باید به طور ایده آل اجتماعی شود، مانند هر چیز دیگری. زن همتراز با مرد کار می کند و در هیچ کاری تسلیم او نمی شود. وظیفه خلق یک مرد جدید جهتی کاملاً مشخص دریافت کرد. زن جدیدی او را به دنیا خواهد آورد و جامعه او را تربیت خواهد کرد. کارگران که با ایده برابری روشن شده اند، غذاهای خانگی تهیه نخواهند کرد، آنها در کارخانه-آشپزخانه ها می خورند (نمی خورند) و در آنجا سه بار در روز به طور کامل و خوشمزه تغذیه می شوند.

اینها مبانی نظری "نظریه یک لیوان آب" است. اما اصلی‌ترین چیزی که کنجکاوی افراد غیر روحانی را برمی‌انگیزد به موضوع دیگری مربوط می‌شود. چگونه "این" در کمونیسم اتفاق می افتد؟

زنبورهای کارگر

طنز نویسان شگفت انگیز ایلف و پتروف که در مورد "دنیای بزرگ و کوچک" صحبت می کنند، دستاوردهای مردم را از نظر پروژه های بزرگ ساختمانی و توسعه صنعتی کشور با روباه های کوچک، ادعاهای ناپسند برای ظرافت و ایده های خرده بورژوایی مقایسه کردند. درباره زندگی. از جمله ویژگی‌های تفکر عقب‌مانده، آن‌ها، همراه با کمد، زیر بغل زنانه از چوب پنبه را که مشخصاً در آن زمان تولید می‌شد، «عشق زنبورهای کارگر» نامیدند. با این وجود، برای مقایسه زنان شوروی با این سختکوشاین بلشویک کولونتای بود که حشرات را اختراع کرد. "تئوری لیوان آب" مستقیماً با مفهوم "زنبورهای کارگر" مرتبط است، که فرصتی برای یافتن یک پهپاد مناسب برای جفت گیری ندارند - آنها مشغول کار هستند.

حامل ایده و تجسم آن

Alexandra Mikhailovna Domontovich در سال 1872 در سن پترزبورگ به دنیا آمد. او تحصیلات بسیار خوبی را دریافت کرد، هرچند در خانه، اما همه کاره بود. در سال 1893، به انتخاب خود، شورش علیه میل والدینش، با V. Kollontai، یک افسر فقیر ازدواج کرد، اما پنج سال بعد او را ترک کرد و یک پسر برای او به جای گذاشت. بیوگرافی بعدی او با جنبش انقلابی مرتبط است. با توجه به خاطرات ایوان بونین، که A. Kollontai را می شناخت، در روزهای نفرین شده، این زن دارای طبیعتی دو چهره بود که در تمایل به لباس پوشیدن بیان می شد. اینجا او در یک راهپیمایی با روسری کار می کند، و همان جا به پایان رسید - حمام، جعبه شکلات و گفتگوهای صمیمانه با یک دوست.

رابطه الکساندرا با بلشویک دیبنکو طوفانی بود و هر یک از شرکا خود را با عهد وفاداری مقید نکردند.

بلشویک استعدادهای دیپلماتیک قابل توجهی از خود نشان داد، اگرچه بدون برخی حوادث عجیب و غریب نبود. او از سرکوب های استالین فرار کرد و یک سال قبل از مرگ "پدر مردم" به سلامت درگذشت. "تئوری لیوان آب" مشهورترین دستاورد او بود، اگرچه بسیاری دیگر وجود داشت.

معنای نظریه

اکنون در مورد جوهر دیدگاه الکساندرا میخایلوونا در مورد مسائل زناشویی. پس "زنبورها را دوست داشته باشیدکار» ارتباط مستقیمی با احساس بالایی که این نام دارد ندارد. مفهوم "تئوری یک لیوان آب" در دو کلمه قرار می گیرد: "خواستن - نوشیدن". و تشنگی نیست و لازم نیست. نیازهای صمیمی مردم آینده باید بدون اتلاف وقت و عواطف و در صورت امکان بدون وقفه در فعالیت های تولیدی ارضا شود. البته این دیدگاه ها چندان بدوی ارائه نشدند، سبک اصلاح شده تر بود و توجیه نظری به سادگی بی عیب و نقص بود، اما اصل چیزی شبیه به این است. انسان نه حتی به یک حیوان، بلکه به یک حشره بالدار تشبیه شد که غریزه تولید مثل عامل اصلی محرک برای آن بود. تولید مثل افراد مشابه نیز از نظر اجتماعی یک امر مفید، ضروری و حتی ضروری است. زن جدید، فارغ از تعصبات و قراردادها، قرار بود از این طریق بچه دار شود. همه مردم برابر هستند، بنابراین، انتخاب پدر برای فرزندان آینده مهم نیست. جوانان دهه بیست، در اصل، تفاوت چندانی با امروز نداشتند. آیا جای تعجب است که The Glass of Water Theory یک موفقیت بزرگ بود؟

حریفان

به اندازه کافی عجیب، دیدگاه کولونتای در مورد مسئله جنسی توسط بسیاری از رهبران حزب بلشویک، از جمله لنین، مشترک نبود. خود رهبر پرولتاریا وجود تشنگی را انکار نکرد، اما رفع آن را از هر منبعی که در حال حاضر در دسترس است، مثلاً از یک گودال کثیف، غیرممکن می‌دانست و در مورد تمیزی شیشه مطالباتی را مطرح می‌کرد. "نظریه یک لیوان آب" همچنین اعتراضات لوناچارسکی را برانگیخت که حتی مقاله ای انتقادی "در مورد زندگی روزمره …" نوشت.اختصاص به مسائل جوانان نظرات کولونتای به طور کامل مارکسیستی شناخته نشد، اگرچه آنها را کاملاً خصمانه و مضر نیز نمی نامیدند. به بلشویک شجاع به سادگی به تفاوت مشخصی بین آزادی و هرزگی اشاره شد.

حامیان و ممتنع

همانطور که قبلاً ذکر شد، پایگاه اجتماعی هدف دیدگاه الکساندرا میخایلوونا عمدتاً جوانان نابالغ بودند. برای اعضای کومسومول خجالت آور بود که از صمیمیت با رفقای مذکر خود امتناع کنند که با کمال میل از آن استفاده کردند. اما نه تنها در میان اعضای جوان انترناسیونال جوانان کمونیست بود که «تئوری لیوان آب» به شهرت رسید. برای مثال، مایاکوفسکی، شاعر بزرگ آینده نگر پرولتری، زندگی سختی داشت. و اگرچه او در پنجره های روستا اصرار می کرد که «از بورژوازی تقلید نکند» و زن «مال خودش و نه کس دیگری» را به تئاتر ببرد، اما به خود آزادی هایی داد. دیگر هنرمندان شوروی، گاه میانسال، از شاعر عقب نماندند.

استفاده از تئوری توسط دشمنان قدرت شوروی

اکثریت قریب به اتفاق جمعیت امپراتوری روسیه سابق برای پذیرش ایده ای که از نظر کلارا زتکین و الکساندرا کولونتای بسیار مترقی و جذاب به نظر می رسید، آمادگی نداشتند. «نظریه لیوان آب» البته طرفداران خود را پیدا کرد، اما اشتیاق آنها برای آن انتخابی بود. حامیان "رفع تشنگی"، رفتن "به سمت چپ"، معمولاً حق استفاده از آن را به همسران و همسران خود نمی دادند و با تنگ نظری لانه خانواده خود را تمیز نگه می داشتند. این ویژگی روانیمخالفان بلشویسم بارها از مردم روسیه استفاده کردند و به کمونیست ها حتی بدی هایی را نسبت دادند که در اختیار نداشتند. به عنوان مثال، یک اوواروف که عضو "اتحادیه مردم روسیه" ملی گرایانه بود، فرمانی را منتشر کرد که توسط او تنظیم شده بود، ظاهراً توسط شورای کمیسرهای خلق استان ساراتوف صادر شده بود که جامعه پذیری عمومی زنان و حق را اعلام می کرد. هر کسی از آنها استفاده کند همین سند برای تبلیغات ضد کمونیستی توسط آلمانی ها در طول جنگ بزرگ میهنی استفاده شد.

"نظریه لیوان آب" الکساندرا کولونتای امروز

در زمان گورباچف، سخنان یک زن شوروی که عدم وجود رابطه جنسی در اتحاد جماهیر شوروی را اعلام کرد، خنده های زیادی ایجاد می کرد. البته منظور او تولید مثل با تقسیم مستقیم نبود (در مقایسه با زنبورها، آمیب ها جمعیت را راحت تر افزایش می دهند)، اما این عبارت نشان دهنده کل نگرش نسبت به مشکلات جنسی در کشور آن زمان ما بود. این واقعیت که تربیت کودکان (و همچنین بزرگسالان) ماهیت خالصانه داشت، غیرقابل انکار است. با این حال، اکثر مردم عمدتاً از این وضعیت راضی بودند. "تئوری لیوان آب" در اتحاد جماهیر شوروی، شاید به دلیل جذابیت ناخودآگاه مردم به ارزش‌های ارتدکس و خانوادگی، که توسط اجداد با شکوه ما گذاشته شده بود، محبوبیت نداشت.