نگرش چاتسکی به خدمات، رتبه و ثروت. شخصیت قهرمان نمایشنامه «وای از هوش» ع.س. گریبایدوف

2024 نویسنده: Leah Sherlock | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 05:34

کمدی معروف "وای از هوش" ساخته A. S. گریبایدوف پس از جنگ میهنی 1812 ایجاد شد، زمانی که دوره اوج معنوی در روسیه آغاز شد. بنابراین، این اثر به دردناک ترین موضوعات اجتماعی و مسائل مربوط به خدمات عمومی، رعیت، تربیت و آموزش، تقلید از هر چیز بیگانه و تحقیر ملی خود می پردازد.

شخصیت Chatsky

شخصیت یکی از شخصیت های اصلی این اثر - چاتسکی - کاملاً ساده است، اما پرتره احساسی او بسیار متنوع است، اما در کل او چاتسکی را فردی مثبت نشان می دهد که در تمام اعمال و احساسات خود حداکثر گرایی را نشان می دهد.. او دارای ذهنی خارق‌العاده و جویای علم و کمال و دارای روحیه بسیار بلندپروازانه است. نگرش چاتسکی به خدمات را باید از منظر این واقعیت نگریست که او فردی روشنفکر بود و می توانست با هوشیاری مشکلات سیاست را ارزیابی کند. زمانی که به فرهنگ روسی ظلم کردند بی تفاوت نماند وموضوع غرور و افتخار انسان مطرح شد. با این حال، چاتسکی اصلاً امور عشقی را درک نمی کرد، دائماً مشتاق جنگ بود و به زودی، طبق معمول، ناامید شد.

بیوگرافی چاتسکی

برای آشکار کردن جزئیات بیشتر موضوعی مانند نگرش Chatsky به سرویس، ابتدا باید بفهمید که او کیست. بنابراین ، الکساندر آندریویچ یک نجیب زاده جوان است که پدر مرحومش از دوستان فاموسوف بود. او از خارج از کشور به مسکو باز می گردد تا معشوقش سوفیا فاموسوا را ببیند که سه سال تمام است او را ندیده است. در کودکی آنها با هم دوست بودند و یکدیگر را دوست داشتند، اما سوفیا نتوانست چاتسکی را به خاطر عزیمت غیرمنتظره اش به خارج از کشور ببخشد، او حتی بدون اینکه او را در مورد آن آگاه کند، آنجا را ترک کرد. و بنابراین ملاقات آنها به دلیل سوفیا در فضایی سرد و بی تفاوت برگزار شد.

نمونه اولیه چاتسکی در آثار گریبایدوف پیوتر چاادایف بود که به شدت از نظام سیاسی روسیه انتقاد کرد و به دلیل نوشته هایش دیوانه اعلام شد. آثار او در امپراتوری روسیه ممنوع شد و منتشر نشد.

نگرش Chatsky به خدمات

چرا کل درگیری چاتسکی با جامعه شعله ور شد؟ همه چیز با گفتگو با مولچالین شروع شد. چاتسکی نمی تواند بفهمد که چگونه سوفیا می تواند عاشق چنین شخصی شود. وقتی مهمانان به خانه فاموسوف می‌آیند، چاتسکی موفق می‌شود با همه ارتباط برقرار کند و با هر مکالمه‌ای، درگیری‌ها بیشتر می‌شود.

چاتسکی آشکارا با رعیت و با افرادی که "ستون‌های" یک جامعه نجیب محسوب می‌شوند، مانند فاموسوف، مخالفت می‌کند. او هم متنفر استدستورات قرن کاترین.

چاتسکی خود را فردی آزاد و مستقل می داند که با برده داری بیگانه است. اما فاموسوف و کل جامعه اش نجیب زادگان قرن کاترین و "شکارچیان پست" ویژه هستند.

نگرش چاتسکی به سرویس منفی است و بنابراین او سرویس را ترک می کند. چاتسکی با اشتیاق فراوان می توانست به میهن خدمت کند ، اما او به هیچ وجه نمی خواهد به مقامات خدمت کند ، در حالی که در جامعه سکولار فاموسوف این عقیده وجود دارد که خدمت به افراد و نه به هدف منبع منافع شخصی است.

نگرش نسبت به ثروت، رتبه و غیره

نگرش چاتسکی به رتبه و ثروت از این جهت متفاوت است که او می خواهد یک فرد بر اساس ویژگی ها و شایستگی های شخصی اش مورد قضاوت قرار گیرد. او آزادی فکر هر فرد را در گفته ها و عقاید خود می شناسد. به نوبه خود، جامعه سکولار به این دیدگاه های مترقی قهرمان توجه نمی کند، مردم را بر اساس منشاء اصیل و تعداد رعیت ارزیابی می کند. و نظر جامعه عالی مقدس و معصوم است. چاتسکی از روشنگری کشور در ادبیات و هنر از طریق کار علمی، برای اتحاد روشنفکران سکولار با مردم عادی و علیه تقلید از بیگانگان حمایت می کند.

اما جامعه فاموس بدون کتاب و آموزه راحت تر است.

چاتسکی در عشق به دنبال صداقت احساسات است و در جامعه بالا همه جا تظاهر و ازدواج برای محاسبه سودآور است.