شاهزاده مشچرسکی. تاریخ جنس

2024 نویسنده: Leah Sherlock | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 05:34

دوست شاعر گابریل درژاوین، شاهزاده مهمان نواز مشچرسکی درگذشت. شاعر از رفتن او چنان اندوهگین شد که با قصیده ای پاسخ داد. علیرغم فقدان ابعاد اودی و عظمت ذاتی این ژانر، این هشتاد و هشت سطر آنقدر روح خواننده را تحت تأثیر قرار می دهد که جستجو برای اطلاعات در مورد اینکه شاهزاده مشچرسکی کیست و به چه چیزی معروف است ناگزیر آغاز می شود. معلوم شد - هیچی. معمولی ترین فرد، اگرچه نماینده یک خانواده باستانی است. شاهزاده اسکندر، که درژاوین بسیار غمگین بود، به طور قابل توجهی از شهرت نوادگان او، ولادیمیر، که به عنوان یک روزنامه نگار می نوشت و همچنین مجله گراژدانین را منتشر و ویرایش می کرد، پیشی گرفت. اما شاهزاده ولادیمیر در سال 1887 شروع به انتشار کرد و قصیده درژاوین "درباره مرگ شاهزاده مشچرسکی" در سال 1779 تقریباً صد سال پیش نوشته شد.

قصیده

مرگ و ابدیت دو موضوعی است که به همه مربوط می شود و دائماً در قصیده تلاقی می کنند.درژاوین، صداقت و رسوخ بی سابقه اشعار - به همین دلیل این اشعار به سرعت شهرت یافتند و شیفته خواننده شدند. خطوط آنها حاوی یک فلسفه عمیق در مورد وجود ناچیز انسان و جهان عظیم غیرقابل درک است که شاهزاده مشچرسکی هنوز در آن زنده است. برای خواننده مایه آرامش است که درژاوین انسانیت را جزئی از طبیعت نشان می دهد که ابدی است و از این رو مردم نیز جزئی از این ابدیت هستند، اگرچه زندگی هر فردی قطعا متناهی، کوتاه مدت و گذرا است. به هر حال، هر شخص - نجیب و ناچیز - حتماً خواهد مرد.

نابغه درژاوین در حس شادی بخش اول و تجربه غم انگیز دومی موفق شد زندگی را با مرگ ترکیب کند و شاهزاده مشچرسکی فقید با دست سبک شاعر زندگی شادی ابدی دریافت کرد - شاعر با دوست صمیمی خود بسیار عمیق و پرشور همدلی کرد. مرگ غم انگیز است ، غیرقابل تحمل ، بی تفاوت است به این واقعیت که تمام زندگی قهرمان خطوط قصیده درژاوین جشن بود ، پر از زیبایی و رضایت ، تجمل و سعادت. این درام دقیقاً با این مخالفت به اوج می رسد: نمی توان به مرگ شاهزاده مشچرسکی با کلمه "فرسوده شده" پاسخ داد. خود تضاد، که در قصیده آشکار می‌شود، مانند سیستم مجازی که نویسنده استفاده می‌کند، متضاد است.

تضاد نهفته در ساختار قصیده منجر به این درک می شود که جوهر دیالکتیکی جهان متناقض است و نمی توان با سرنوشت یک انسان به وحدت رسید. "جایی که سفره غذا بود - تابوت آنجاست …" - آیه ای استثنایی در غنای خود. "در مرگ شاهزادهمشچرسکی" - قصیده ای از یازده بیت، که در هر سطر زندگی سعی می کند در برابر مرگ مقاومت کند.

تقابل

هشت سطر از هر بیت این قصیده لزوماً مخالفت مرگ و زندگی را اعلام می کند. این امر در سطوح مختلف ارائه مطالب شعری تأیید می شود. یک ردیف فیگوراتیو، ساخت ساخت های نحوی، تغییر در الگوهای ریتمیک صدا و غیره. درژاوین به وفور از ترانه ها استفاده می کند - تمثیل های شاعرانه، که با گذشت زمان، در حال حاضر در کار پیروان او، به عنوان یک اکسیمورون شکل می گیرد. این یک ترانه نسبتاً پیچیده است، اما همچنین بسیار گویا است: "ارواح مرده" اثر گوگول، "جسد زنده" اثر تولستوی، "برف داغ" اثر بوندارف - نام ها خود همه ابهامات تجربیات، احساسات، حالات ذهنی را منتقل می کنند. انتقال رویدادهای خاص.

درژاوین پایه گذار این وسیله بیان در زبان ادبی شد. معانی کاملاً متضاد در یک تصویر وجود دارند - این یک اکسی مورون است. ابهام، تناقض در همه چیز - نه تنها در هر عمل یک شخص، در رفتار او، بلکه در تمام زندگی - فقط یک حالت بدبینانه است، از این رو چنین درجه بالایی از صداقت در خطوط این قصیده وجود دارد. تجزیه و تحلیل شعر "درباره مرگ شاهزاده مشچرسکی" به وضوح اصولی را نشان می دهد که متعاقباً توسعه یافته ، بهبود می یابد و بار روانی کار را به حداکثر می رساند. مثلاً عبارت: «امروز خداست فردا خاک است». این به این معنی است: ما برای مردن به دنیا می آییم ودر کنار زندگی، مرگ او مقبول است. این ایده اصلی و فوق العاده ای است که درژاوین در این کار انجام داده است.

شاهزاده الکساندر مشچرسکی

قصه، سروده درژاوین و انتشار ناشناس در "بولتن سن پترزبورگ" در سال 1779، این مرد را به شهرت رساند. ایوان دمیتریف جوان چنان تحت تأثیر این سطور قرار گرفت که می خواست با نویسنده و نه تنها او آشنا شود. شهر، و متعاقباً کشور، زمزمه می‌کردند و لذت می‌دادند. حتی پوشکین، سال‌ها پس از انتشار این اثر، چنان تحت تأثیر قرار گرفت که خط درژاوین را به عنوان کتیبه به فصل دوبروفسکی برد. به هر حال، بیان افکار در مورد زندگی و مرگ بطور ملموس و مختصر غیرممکن به نظر می رسد. کل تصویر وجودی انسان تا مرزهای بی حد و حصر گسترش می یابد. این سطرها که به شکلی آفریستیک تعقیب می‌شوند، تقریباً هیچ توصیفی از زندگی درباره قهرمان غزل‌آلود و ناگهانی آن‌ها بیان نمی‌کنند.

پسر تجمل، فردی مرفه و بهترین سلامتی. آنچه چشمگیر بود مرگ او برای دوستان، اقوام و آشنایان بود. قصیده معمولاً در مورد افراد مهم تاریخی نوشته می شود ، حداقل این توسط تمام قوانین کلاسیک تجویز شده است. و اینجا - فقط یک دوست شاعر. یک فانی معمولی، هیچ چیز از تعداد کل معاصران برجسته نیست. این سووروف نیست، پوتمکین نیست، بلکه یک شاهزاده معمولی است. چرا شعر درژاوین "درباره مرگ شاهزاده مشچرسکی" نه تنها بر معاصران، بلکه بر نوادگان دور نیز چنین تأثیری پاک نشدنی گذاشت؟ این نیز یک نوآوری است:در حال حاضر هیچ شاعری به این اندازه قدرت مطلق و اجتماع قوانین جهان هستی را در سرنوشت معمولی ترین مردم نشان نداده است.

تصویر مرگ

مرگ توسط درژاوین با تمام وجود - با جزئیات و رنگارنگ نوشته شده است. تصویر آن به صورت پویا - به صورت متوالی و مستقر نشان داده می شود. از دندان قروچه تا بریدن روزهای مایل زندگی انسان - در بیت اول. از بلعیدن کل پادشاهی ها و شکستن بی رحمانه همه چیز در اطراف - تا دوم.

بعلاوه، دامنه ابعاد کیهانی به خود می گیرد: ستارگان خرد می شوند، خورشیدها در حال نابودی هستند، همه جهان ها در معرض مرگ هستند. همچنین در اینجا مقداری "زمین بندی" وجود دارد تا به طور غیرقابل برگشتی به این فضا پرواز نکنید. درژاوین خواننده را با یک صحنه تمسخرآمیز کوچک به درک زندگی سوق می دهد: مرگ، خندان، به پادشاهان، به ثروتمندان سرسبز، به خردمندان مغرور می نگرد - و تیز می کند، تیغه داس خود را تیز می کند.

لیتموتیف

روشن بودن تقسیم بندی به مصراع ها، لطافت روایت را نقض نمی کند. برای این منظور درژاوین یک سری وسایل خاص هنری را در خدمت او قرار داد. به نظر می رسد که مصراع ها به یکدیگر سرازیر می شوند (تکنیکی که برای اولین بار در ادبیات روسی به طور کامل و واضح استفاده می شود). شاعر با تمرکز ایده اصلی در سطر آخر بیت، آن را در سطر اول بیت بعدی تکرار می کند و سپس آن را توسعه و تقویت می کند. اندیشه و تصویری که در سراسر متن تکرار می شود، لایت موتیف نامیده می شود و درژاوین از آن بهره برد. قصیده "درباره مرگ شاهزاده مشچرسکی" دقیقاً به همین دلیل است که معلوم شد چنین اثر هماهنگ و منسجمی است.لایت‌موتیف‌های اصلی، مرگ بی‌تفاوت و بی‌شور و زودگذر، مانند رویا، زندگی بود.

متن متافیزیک

به شاهزاده مشچرسکی مناصب بالا و موقعیت های برجسته داده نشد، او به هیچ وجه مشهور نشد - نه در ارتش، نه در بخش اداری و نه در بخش هنری. مردی بدون استعدادهای خاص، با ویژگی های دلپذیر مهمان نوازی صرفاً روسی (که در اصل، عملاً همه در آن زمان از آن برخوردار بودند). اولین عنوانی که درژاوین به کار خود داد، آن را به ژانر یک پیام شاعرانه اشاره کرد، اما نه به قصیده متعارف: "به S. V. Perfilyev، در مرگ الکساندر ایوانوویچ مشچرسکی". با این حال، ترحم یک قصیده واقعی، که مانند یک زنگوله به صدا در می‌آید، از بند اول به وابستگی ژانر خیانت کرد: "فعل روزگار! زنگ فلز!".

و بلافاصله مشکلات متافیزیکی روشن می شوند. مرگ هر - حتی یک فرد کاملاً ناشناخته، بشریت را کمی کم‌کم‌تر و هر انسان زنده‌ای را کمی کامل‌تر می‌کند. مرگ دوست به عنوان یک رویداد وجودی در جریان مکاشفات شگفت انگیز شاعرانه نشان داده می شود. درژاوین در مورد مرگ شاهزاده به وضوح آن را با مرگ خود مقایسه می کند. اتحاد هر فرد با همه نوع بشر - این متافیزیک این ایده است. و در عین حال، قصیده "درباره مرگ شاهزاده مشچرسکی" از مخالفت با مرگ صحبت می کند ، زیرا با هر سطر باعث تأمل در معنای وجود یک شخص خاص در جهان عام ، علیرغم قوانین ترسناک آن می شود.

معانیساختار

دگردیسی های اصلی در هر بیت در انتظار خواننده است: پیشگام شعر روسی برای اولین بار مقوله های کاملاً جدیدی را وارد ادبیات کرد: بالا-پایین، ابدی-زمانی، خاص-عام، انتزاعی- بتن. البته همه اینها از زمان ارسطو شناخته شده است. اما تنها با درژاوین، این دسته‌بندی‌ها متقابلاً منحصربفرد به نظر نمی‌رسند و وارد یک سنتز می‌شوند.

صدای عجیب، بلند و مشتاق ناامیدکننده ترین فرضیه های خود را بیان می کند. زندگی انسان و معنای آن: فقط انسان فانی به مردن نمی اندیشد. چنین اکسی‌مورون‌هایی زیادند و همه‌شان در این قصیده غم‌انگیز هستند، درژاوین آنها را این‌گونه حس می‌کند. "درباره مرگ شاهزاده مشچرسکی" قصیده ای است که خواننده را به عنوان تنها ثابت در برابر مرگ قرار می دهد، زیرا هر موجودی فردا یا هزار سال دیگر، مانند بائوباب، به هر حال می میرد.

هشدار به خواننده

وجود چنین ثابتی مشکوک و موهوم است، زیرا وجودی، گویی معنا ندارد، و بنابراین، اگر در آینده اثری از آن باقی نماند، ماهیت صادق نیست. درژاوین به وجود خوش سیر و بی معنی آشنایش، قصیده «در مرگ شاهزاده مشچرسکی» معنا افزود.

تحلیل این اثر نه تنها توسط فیلسوفان، بلکه توسط فیلسوفان انجام شده است، جایی که تمام جزئیات آن با مدل جهان مرتبط است، جایی که هیچ بنیادی برای وجود یک فرد وجود ندارد، زیرا فردیت خالی از بودن است. با این حال، تجربه درونی شاعر با اجتناب ناپذیری وارد بحث می شود، گویی به خواننده هشدار می دهد که او در حاشیه است.ورطه ای که زنجیره دگرگونی ها قطع نشود، همه و همه در این راز کیهانی بدون کوچکترین ردی ناپدید می شوند.

یکی دیگر از شاهزاده مشچرسکی

درژاوین هیچ ربطی به شاهزاده ولادیمیر پاولوویچ مشچرسکی نداشت، اگرچه جد او با قصیده ای برای مرگش مفتخر شد. شاهزاده الکساندر ایوانوویچ یک مشاور ایالتی بود که در اداره گمرک خدمت می کرد. او عاشق ادبیات و انجمن انگلیسی سن پترزبورگ (باشگاه) بود. خانواده مشچرسکی از شاهزادگان تاتار قرن سیزدهم سرچشمه گرفت ، در چهاردهم و پانزدهم آنها مالک مشچرا بودند ، در میان نمایندگان خانواده فرمانداران - شهر و هنگ وجود داشتند. این و همه چیزهایی که در مورد شاهزادگان مشچرسکی شناخته شده است، چیز خاصی نیست. اما در سال 1838، نوه کارامزین، شاهزاده ولادیمیر مشچرسکی، به دنیا آمد، فردی که به روش درژاوین نفرت انگیز نبود. این یکی از شخصیت های اصلی زندگی اجتماعی روسیه در قرن نوزدهم است، شخصیتی نه تنها از شایعات مهیب، بلکه حکایت های زشت. او بسیار کار کرد، یک مجله (بعدها روزنامه) منتشر کرد، "سخنرانی یک محافظه کار" را نوشت که در بین معاصرانش بسیار مشهور بود.

پدر او سرهنگ ستوان گارد پیوتر مشچرسکی است و مادرش دختر بزرگ تاریخ نگار و نویسنده مشهور نیکلای کارامزین است. والدین از نظر اخلاقی افرادی زیبا، روشنفکر و معتقد به آرمان ها هستند. پسر به قول خودش هم شخصیت بد داشت و هم ذات. او در مورد سوء استفاده ها به نام میهن و در مورد توجه جنسی از جانب غریبه ها خواب دید. مسیر ادبی را او به طور اتفاقی انتخاب کرد. در سال 1981، او سفر امپراطور از خانواده پوتمکین را که با آنها روابط دوستانه ای داشت، توصیف کرد. به زودی، به شاهزاده مشچرسکی اعطا شد. و کاردر وزارت کشور، پس از آن راه به حلقه معروف تشکیل شده در نزدیکی باز شد. و ظهور سریع شاهزاده به نخبگان دولت روسیه آغاز شد.

مشاور حاکم

معلم وارث، کنت استروگانف، شاهزاده مشچرسکی را دوست داشت، بنابراین حلقه اجتماعی شاهزاده در ارتفاعات مرتفع مستقر شد - او به دوست صمیمی تزارویچ نیکولای تبدیل شد (همان معنی، با وجود نگرش، در اینجا تعبیه شده است. نسبت به پادشاه آینده روسیه). زندگی سکولار به ولادیمیر مشچرسکی آنقدرها هم که به نظر می‌رسد آسان نبود: یا استروگانف او را «خانواده بد» خطاب می‌کرد، یا آنها خیلی بلند زمزمه می‌کردند و پشت سر او می‌خندیدند. با این حال ، مشچرسکی مشاور کل اطرافیان وارث و خودش شد. تزارویچ به شدت بیمار بود و شاهزاده او را برای معالجه به اروپا همراهی کرد و به همین دلیل رئیس بخش امور داخلی، والوف، او را "صمیمی در دربار" خواند.

پس از مرگ نیکلاس (آنها در مورد خودکشی بر اساس همجنسگرایی صحبت کردند) به مشچرسکی ولیعهد دیگری در آینده - الکساندر سوم - که احساساتی نسبت به پسر عموی شاهزاده داشت - داده شد. مشچرسکی با آتش زدن خود توانست این وابستگی پادشاه آینده را خنثی کند که خانواده امپراتوری از او بسیار سپاسگزار بودند. در این زمان، خارش نویسنده بسیار شاهزاده را آزار می دهد و با کمک ولیعهد، یک سنگر واقعی از خودکامگی ایجاد شد - مجله "شهروند". با تشکر از وارثان عالی، بنیانگذار مجله در حافظه مردم باقی ماند. از این گذشته ، کار او توسط افرادی مانندداستایوفسکی، تیوتچف، مایکوف. و خود مشچرسکی، در صفحات گراژدانین، بی رحمانه با آموزش سکولار، زمستوو، محاکمه هیئت منصفه، خودگردانی دهقانان و یهودیان روشنفکر مبارزه کرد. به گفته ولادیمیر سولوویوف، "شاهزاده سدوم و شهروند گومورا".