ولگا سویاتوسلاوویچ: ویژگی های قهرمان

2024 نویسنده: Leah Sherlock | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 05:34

Volga Svyatoslavovich یک قهرمان حماسی معروف است که ویژگی های هر دو سیستم اجتماعی تاریخی و ابتدایی را منعکس می کند. از ویژگی های شخصیت این است که طبق افسانه ها، او می توانست زبان حیوانات و پرندگان را درک کند و همچنین به حیوانات تبدیل شود. در علم، این دیدگاه وجود دارد که ویژگی‌های چند شاهزاده روسی باستانی واقعی در مواجهه با این شخصیت ترکیب شده است.

نظرات در مورد منشاء

در تاریخ نگاری، نظرات مختلفی در مورد اینکه ولگا سویاتوسلاوویچ کیست وجود دارد. برخی از محققان در تصویر او ویژگی های شیوه زندگی مشترک ابتدایی را می بینند. آنها به نکات طرح زیر در حماسه ها اشاره می کنند: توصیف رعد و برق و رعد و برق در بدو تولد او و همچنین این واقعیت اسطوره ای که بر اساس افسانه ها، پدرش مار بوده است.

برخی از دانشمندان این را به عنوان پژواک فرقه های اسلاوی باستانی و اعتقادات بت پرستان می دانند. با این حال، نویسندگان دیگر ریشه های تاریخی واقعی را در این شخصیت دنبال می کنند. به عنوان مثال، نسخه ای وجود دارد که ولگا سواتوسلاوویچ نمونه اولیه شاهزاده وسلاو پولوتسک بود. این دیدگاه وجود دارد که قهرمان منعکس کننده ویژگی های اولگ نبوی معروف است که طبق افسانه ها در اثر نیش مار مرده است که در آن شباهت هایی با تاریخچه این شخصیت افسانه ای وجود دارد.

تولد

چندین داستان با نام قهرمان مرتبط است که اولین آنها به تولد او اختصاص دارد. همانطور که در بالا ذکر شد، منشأ آن در لایه های مختلف اساطیری پوشیده شده است. در لحظه تولد او، طبق افسانه، رعد و برق آمد، رعد و برق درخشید و همه حیوانات ترسیدند. مانند بسیاری دیگر از داستان های عامیانه روسی، ولگا سویاتوسلاوویچ با جهش و مرزها رشد کرد و به شدت قدرت گرفت. او به سرعت خواندن و نوشتن و همچنین درک زبان حیوانات را یاد گرفت. در این نسخه از منشأ آن، تأثیر عقاید توتمی بت پرستی اسلاوهای باستان در مورد ارتباط بین مردم و حیوانات به وضوح بیان شده است.

جنگ

ولگا سویاتوسلاوویچ، حماسه ای که درباره آن به مبارزات او در کشورهای ماوراء بحر اختصاص دارد، یکی از محبوب ترین قهرمانان فولکلور حماسه باستانی روسیه بود. تفاوت او با دیگر شخصیت ها این است که او نه با قدرت بدنی مانند سایر شوالیه ها، بلکه با حیله گری، جادو و جادو به پیروزی می رسد. این در اثری که به مبارزات انتخاباتی او در هند اختصاص داده شده نشان داده شده است.

بر اساس افسانه، او گروهی را جذب می کند و به جنگ در سرزمین های خارجی می رود. نویسنده ای ناشناس می نویسد که چگونه به گرگ تبدیل می شود و سپس به شاهین تبدیل می شود و برای سربازانش غذا می گیرد. طبق افسانه، قبل از محاصره، مراقبان را به مورچه تبدیل می کند و پس از تصرف قلعه، آنها را دوباره به شکل انسانی خود باز می گرداند. پس از پیروزی، او با همسر حاکم متوفی ازدواج می کند و جنگجویان او زنان محلی را به همسری خود می گیرند.

نقوش تاریخی

بسیاری از محققان در این قسمت تفاوت مهم دیگری بین داستان شخصیت و داستان های سنتی در مورد شوالیه ها پیدا می کنند. واقعیت این است که معمولاً جنگجوی حماسی قدیمی روسیه در جای خود نمی ماند، بلکه به سفر در سراسر سرزمین های روسیه ادامه می داد و از آنها در برابر دشمنان محافظت می کرد. این واقعیت که قهرمان در شهر فتح شده باقی مانده است به بسیاری از نویسندگان اجازه می دهد تا ادعا کنند که این افسانه حاوی پژواک دوران دور مهاجرت و دشمنی بین قبایل است، زمانی که فاتحان در سرزمین های فتح شده ساکن شده و با ساکنان محلی ازدواج کردند.

دیدار با میکولا سلیانینویچ

انعکاس بسیاری از ویژگی‌های باستانی در اسطوره‌های مربوط به قهرمان، از خلاصه آنها گواه است. Volga Svyatoslavovich نه تنها به سرزمین های خارج از کشور سفر می کند، بلکه در سرزمین های روسیه نیز سفر می کند. یکی از افسانه ها می گوید که چگونه او سه شهر را به عنوان فرماندار دریافت کرد و در آنجا قصد جمع آوری خراج را داشت. دستهایش را جمع کرد و به راه افتاد. در راه با یک گاوآهن دهقانی روبرو شد که زمین را با گاوآهن کار می کرد.

این کار شرح مفصلی از این قهرمان جدید می دهد، یک دهقان ساده، میکولا، که می توانست یک گاوآهن سنگین را با یک دست بلند کند، که نه مبارزان و نه خود ولگا نتوانستند آن را از شیار بیرون بیاورند. طبق داستان، قهرمان داستان پس از نظم بخشیدن به امور در مجموعه ادای احترام، کنترل این شهرها را به میکولا واگذار کرد. واقعیت این است که قبل از اینکه مأموران مالیات از قدرت خود سوء استفاده کنند، پول بیشتری از آنچه که قرار بود جمع آوری کردند.

واقعیت های تاریخی

ایده اصلی حماسه "ولگا سواتوسلاوویچ" این است که نه تنها شاهکارهای اسلحه جنگجویان، بلکه کار ساده دهقانان و همچنین مشاغل اسلاوهای باستان را نشان می دهد. در افسانه لشکر کشی هند، به عنوان مثال، شکار به عنوان شغل اصلی مردم نشان داده شده است. اگر در آثار دیگر این نوع شغل به عنوان سرگرمی شاهزادگان و مبارزان آنها به تصویر کشیده شده است، در اینجا نشان داده شده است که جنگلداری برای مردم امرار معاش می کرده است. این کار منعکس کننده زمان هایی بود که جمعیت هنوز نه کشاورزی و نه دامداری نمی دانستند و عمدتاً یک اقتصاد مناسب بود. بنابراین، دقیقاً به دلیل طعمه است که گروه شخصیت در یک کمپین غذا می خورد.

تأثیر افسانه های خارجی

قسمت دوم، مسلماً توسط محققان، کمتر تاریخی است، زیرا چندین لایه فرهنگی را منعکس می کند، به عنوان مثال، نقوش نوشته های اسکندر مقدونی، که او نیز به هند سفر کرده است. علاوه بر این، تعدادی اشارات به داستانهای دیگر مردمان شرقی نیز وجود دارد. این قبل از هر چیز بر لحظات فولکلور مرتبط با تبدیل شخصیت به حیوانات تأثیر گذاشت. با این حال، در حماسه اشاره ای به رویدادی از تاریخ باستان روسیه وجود دارد: ما در مورد لشکرکشی اولگ نبوی علیه بیزانس صحبت می کنیم. این شاهزاده برای هدایت ارتش کشتی هایی روی چرخ می ساخت. ولگا نیز برای دستیابی به تصرف شهر به ترفندهای مختلفی متوسل می شود.

ریشه های نوگورود

داستان ملاقات قهرمان با میکولا، به گفته اکثر کارشناسان، باواقعیت های نووگورود این را توصیف طبیعت، که شبیه مناطق شمالی کشور است، نشان می دهد. در این جاها شخم زدن خاک بسیار سخت بود، واقعاً در آن سنگ بود، چنان که در حماسه آمده است. علاوه بر این، نمک و سکه در اثر ذکر شده است، که به گفته تعدادی از نویسندگان، به این دلیل است که نووگورود، با داشتن نمک فراوان خود، با این وجود آن را از بازرگانان آلمانی خریداری کرد، که برای آن خراج زیادی پرداختند.. مربوط به این امر ذکر مالیات گیران ظالم است. شهر اورخووتس نیز در حماسه ذکر شده است که در آن بسیاری از مورخان اشاره ای به شهر باستانی اورشکا می بینند.

نکته جالب دیگری که نویسندگان در رابطه با این حماسه به آن اشاره می کنند نحوه نشان دادن رابطه شخصیت با یک دهقان ساده است. میکولا به وضوح از ولگا در قدرت و چابکی پیشی گرفت. مادیان او سریعتر و ماندگارتر از اسبهای ولگا بود. در این، نویسندگان به آن زمان دور اشاره می کنند، زمانی که جوخه های وارنگ و جمعیت محلی اسلاو با یکدیگر دشمنی می کردند.

ویژگی ها

حماسه های اختصاص داده شده به این شخصیت با این واقعیت متمایز می شوند که آنها بسیاری از ویژگی های باستانی ذاتی در جامعه روسیه باستان را منعکس می کنند. بنابراین، در تصویر خود، ولگا سویاتوسلاوویچ چندین سنت فرهنگی را با هم ترکیب کرد. این کارتون که در سال 2010 فیلمبرداری شد، به هیچ وجه نقوش روسی باستانی مشخصه این آثار را منعکس نمی کرد. اما افسانه ها دوره انتقالی را در شکل گیری دولت روسیه باستان با حفظ عناصر سیستم اشتراکی، اما با ظهور قدرت سیاسی حاکمان نشان می دهد. این تفاوت بین داستان وحماسه های سنتی، که ساختار اجتماعی از قبل تثبیت شده را نشان می دهد. اما هیچ یک از این ویژگی ها توسط کارتون "ولگا سویاتوسلاوویچ" که به سبک مدرن و بدون در نظر گرفتن واقعیت های تاریخی فیلمبرداری شده است، نشان داده نشد.