زیورآلات باشکر. زیورآلات و نقش های باشکری

2024 نویسنده: Leah Sherlock | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 05:34

تزیینات و نقش های باشکری جزء مهم فرهنگ مادی و در عین حال یکی از اشکال خلاقیت معنوی مردم باشقیرستان است. از این نظر، هنر عامیانه نتیجه قرن‌ها پیشرفت است: در تزئینات، در الگوهای فردی، در رنگ‌ها، در ترکیب آنها، صنعتگران زندگی مردم و درک آنها از واقعیت اطراف را در مراحل مختلف تاریخ منعکس کردند.

زیور به عنوان رابطه فرهنگها

تزیینات باشکر، تکنیک های تزئین، رنگ ها، اصطلاحات الگوها بازتابی متمرکز از درهم آمیختگی تاریخ قومی مردم باشقیر است. این به منشأ آن، فرآیندهای قومی در قرون وسطی، تعاملات فرهنگی و تاریخی کهن و مدرن با مردم همسایه مربوط می شود. هنرهای زیبا، به دلایلی، عمدتاً به دلیل پایداری زیاد زیورآلات، کاملتر و کاملتر است.برجسته تر از بسیاری دیگر از انواع فرهنگ مادی، آثاری از دوران های مختلف و تعامل اقوام مختلف را در خود دارد.

تزیینات و نقوش ملی تقریباً روی همه انواع اقلام ساخته شده توسط دستان دلسوز صنعتگران عامیانه یافت می شود:

• فرش، لباس، حوله، پرده، ملحفه؛
• محصولات چرمی، صنایع دستی تزئینی ساخته شده از مواد طبیعی؛
• ظروف، ظروف خانگی;
• نقاشی، طراحی، حکاکی، چاپ و غیره.

قالیبافی

تزیینات مردم باشقیر به ویژه در قالی بافی به وضوح دیده می شود. فرش های طرح دار جزء واجب جهیزیه دختران بود. فرش های راه راه در سرتاسر جنوب باشقیر و در میان جمعیت باشکری منطقه کورگان رایج بود. در جنوب غربی، غربی و تا حدودی مرکزی باشقیر، در حوضه رودخانه‌های دما و ایک، و همچنین در بخش میانی و پایین‌دست رودخانه بلایا، فرش‌هایی با نقش‌های هندسی عمدتاً بافته می‌شد.

از اواسط قرن بیستم در جنوب غربی جمهوری، نقوش گل به شکل فر و شاخه با گل، برگ، توت، سیب و غیره در تزئین فرش ها رواج یافت. در واقع، این مرحله جدید و مدرن در تکامل زیور آلات و نقوش در قلمرو باشقیراست.

فرشهای راه راه

فرش های با طرح راه راه در پانل هایی به عرض 20-22 سانتی متر بافته می شود. طرح فرش ساده است - طولی، دندانه دار یا صاف استراه راه های چند رنگ یک تزیین راه راه بسیار ساده باشکری نشان می دهد که این قدیمی ترین نوع فرش است.

فرش با نقوش هندسی و گلدار

آنها را از دو، گاهی اوقات سه پانل بافته شده به عرض 60-40 سانتی متر به هم دوخته و در حاشیه باریکی محصور می کنند. حاشیه معمولاً با پارچه ای جداگانه و با طرحی تا حدودی متفاوت از نقش میدان مرکزی بافته می شود. گاهی چنین فرشی اصلا حاشیه ندارد.

تزیینات باشکری فرش با نقش هندسی عمدتاً مستطیل و با اشکال واضح است. عناصر اصلی آن لوزی های رنگارنگ تاقچه ای، مربع، ستاره های هشت پر و دیگر پیکره هایی است که در ردیف های منظم محوطه تزئینی فرش را پر می کند. آنها، به نوبه خود، در داخل توسط چهره های مشابه، اما کوچکتر توسعه یافته اند. عناصر زینتی، اگر به طور جداگانه در نظر گرفته شوند، در تزئینات بسیاری از مردمان دیگر یافت می شوند. با این حال، در ترکیب، در ترکیب کلی، به ویژه با رنگ های خوب انتخاب شده، آنها آن نوع الگوی رنگارنگ را تشکیل می دهند که طعم ملی منحصر به فرد باشقیری را به زیور می بخشد.

در مورد تفسیر گلی از یک الگوی هندسی، فرآیندهای لوزی سنتی شکل شاخه هایی با برگ به خود می گیرد و ستاره هشت پر به عنوان یک گل هشت گلبرگ تفسیر می شود.

رنگها

تزیینات ملی باشقیر از نظر رنگ متنوع است. رنگ های راه راه قرمز، زرد، سبز، آبی، آبی، بنفش و غیره در عمیق ترین تن ها با غلبه مطلق رنگ است.دیوانه تر در تلاش برای تکرار نشدن یکدیگر، بافندگان به تنوع قابل توجهی در رنگ ها دست می یابند. با ساده ترین ترکیب، با انتخاب ماهرانه و ترکیب رنگ ها، به درخشندگی فوق العاده ای از زیور دست می یابند.

پارچه های طرح دار

تزیینات و نقش های باشکر هنوز در لباس های ملی تشریفاتی یافت می شود. پارچه های باشقیر ساخته شده از الیاف گیاهی با تزئینات غنی و آبدار، انواع تکنیک های تزئین متمایز می شوند. برای دوخت لباس های روزمره، وسایل روزمره، به اصطلاح رنگارنگ ساخته شد - یک بوم رنگی در قفس یا در یک نوار. لباس های جشن و تشریفات، اقلامی که خانه را تزیین می کرد با نقش های رهن یا بافته های شکسته (پارچه بافته) تزیین شده بود.

پیراهن، پیشبند، شلوار زنانه و مردانه از پارچه های چند رنگ دوخته می شد. از آن رومیزی، حوله، دستمال، پرده، کیف های مختلف و… ساخته می شد که طرح چهارخانه خال خال از تلاقی راه راه های رنگی شکل می گیرد. در مناطق جنوبی باشکریا و در ترانس اورال، رنگارنگ در سلول های بزرگ بافته می شود. رنگ های قرمز، سفید و سیاه غالب هستند. زیور ملی پارچه های رنگارنگ مناطق شمالی با سلول های طرح کوچک و رنگ های متنوع تر متمایز می شود. تکه تکه‌های شطرنجی که برای پیش‌بند، رومیزی و پرده در نظر گرفته شده بود، با نقش‌های رزمی مانند گل رز مدالیون تزئین و تزئین می‌شد.

انواع زیور

فقط وسایل تزیینی برای خانه با الگوهای بافت تزئین می شد: پرده، حوله و رومیزی. ATزینت لباس، از تکنیک رهن استفاده نمی شد. ساده ترین عناصر تزئینی که با نشانک ها ساخته شده است، خطوط طاقچه های عظیم است - این یک زیور معمولی باشکری است. ترسیم این خطوط پیچیده تر می شود، آنها با اتصال به یکدیگر، شکل های X شکل، 3 شکل، الماس شکل، 8 شکل و سایر الگوهای پیچیده تر را تشکیل می دهند. ستاره هشت پر، صلیب، سواستیکا، لوزی با دو طرف کشیده یا با فرهای جفتی در گوشه ها، شکل های شاخ بسیار مشخص است.

گلدوزی

به طور سنتی، در باشقیرستان، گلدوزی حتی مهمتر از پارچه های طرح دار بود. این با یک تکنیک ساده تر کار توضیح داده می شود، در حالی که می توانید تلاش های خلاقانه تری انجام دهید. بافتنی به مواد اولیه و بافندگی نیاز داشت و با رواج پارچه های آماده، ساختن خود به یک امر نابهنگام تبدیل شد. اما گلدوزی هنوز مورد تقاضا است. الگوهای باشکری و زیور آلات با تنوع زیادی متمایز می شوند. الگوها به تکنیک گلدوزی و نحوه اعمال تصویر پیش نویس روی سطحی که قرار است گلدوزی شود بستگی دارد.

عناصر اصلی تزیین مجسمه هایی به شکل شاخ قوچ جفتی، خطوط S شکل است که در ترکیب های مختلف نقش هایی به شکل حرف X، صلیب شکسته یا نقوش گیاهی بسیار تلطیف شده می دهد. زیور باشکری روی پارچه، مخمل، کمتر روی پارچه پنبه ای با نخ های ابریشم، پشمی یا پنبه دوزی می شود. نقوش روی پارچه های زینتی معمولاً روی زمینه قرمز یا سبز گلدوزی می شود و روی کیسه ها و روبان های تزئینی نیز زمینه مشکی وجود دارد که باعث می شود.الگوی روشنایی بیشتری دارد و صدای واضحی از هر رنگ در الگو ارائه می دهد. برای خود الگوها، معمولاً رنگ های تن گرم انتخاب می شوند، اما، به عنوان یک قاعده، متضاد با پس زمینه. قرمز، زرد، سبز بیشتر استفاده می شود و بسیار به ندرت آبی و آبی استفاده می شود. رنگ قرمز مورد علاقه اغلب در الگوهایی با پس زمینه قرمز یافت می شود.

منبت کاری

کنده کاری، زیور آلات روی ظروف و نقاشی روی چوب در میان باشقیرها مانند گلدوزی یا بافندگی رایج نبود. استثناء کنده کاری معماری است که از نیمه دوم قرن نوزدهم در همه جا در باشکریا ظاهر شد. منبت کاری هنری در بخش جنگلی کوهستانی جنوب شرقی باشقیر، جایی که جنگل‌های تایگای اورال جنوبی متمرکز شده‌اند، که مواد اولیه متنوعی را برای «تولید چوب» فراهم می‌کند، بسیار گسترده بود.

نیازهای کشاورزی معیشتی و وجود جنگل ها از دیرباز ساخت انواع ظروف و وسایل خانه را از چوب ضروری و ممکن کرده است. در همان زمان، در میان باشقیرها، عملی بودن و مصلحت با سلیقه های زیبایی شناختی پیوند خورده و نزدیک بود. باشقیرها هنگام ساخت وسایل خانگی سعی کردند آنها را نه تنها بادوام، آسان برای استفاده، بلکه زیبا کنند. تصادفی نیست که چشمگیرترین و جالب ترین زینت روی ظروف و اشیایی بود که به طور مداوم در زندگی روزمره مورد استفاده قرار می گرفتند. در همان زمان، در ساخت ملاقه برای کومیس، در تزئین ظروف، در نقاشی زیر لیوانی های چوبی برای سینه، همراه با رنگ ملی که در طول قرن ها توسعه یافته است، عناصر الگوهای مشخصه اقوام باستانی حفظ شده است.که زمانی در تشکیل قومی مردم باشقیر شرکت داشت.

نتیجه گیری

زیور مردم باشقیر همان فولکلور است. این محصول خلاقیت جمعی نسل های متوالی است. هر الگو حاصل خلاقیت جمعی است، در عین حال محصول تخیل هنری یک فرد است. بسیاری از استادان نه تنها در الگوهایی که می شناسند تغییراتی ایجاد می کنند، بلکه الگوهای جدیدی نیز ایجاد می کنند. به نوبه خود، الگوهای جدید ایجاد شده بدون تغییر باقی نمی مانند. هنرمندان دیگر آنها را جلا می دهند یا با تکیه بر الگوهای سنتی الگوهای خود را خلق می کنند. از این رو تنوع و غنای اشکالی است که ما در تزیینات عامیانه باشکری مشاهده می کنیم.