زیورآلات عربی. زیور ملی باستانی

2024 نویسنده: Leah Sherlock | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 05:34

یادگیری و درک سنت های مردم تنها از طریق میراث فرهنگی و هنری آنها امکان پذیر است. کهن ترین فعالیت بشر، تزئین با تصاویر مختلف از خود، لباس، مسکن، اشیاء مختلف، ابزار و سلاح است. یک شکل پرکاربرد هنر تصویر، تزیینات باستانی است. نمی توان آن را از شیئی که روی آن وجود دارد جدا کرد. اما بیشتر اوقات به خودی خود ارزشمندتر است و یک اثر هنری است. از نظر سبک، زیور آلات هندسی، گلدار، از نظر ظاهری - زیبا، مجسمه ای، زیور آلات گرافیکی وجود دارد. هر زیور زیبایی دارای نقش و نگار خاصی است که از یک یا چند عنصر تشکیل شده است. این مجموعه عناصر در زیور همیشه به صورت یک اثر واحد طراحی می شود. با نحوه ترسیم عناصر، با نحوه ایجاد طرح نقوش توسط استاد، نحوه ترکیب نقوش از گیاهان یا جانوران با نقوش مادی یا هندسی با شکل یک شی، می توان ریشه های فرهنگی و تاریخی زینت را مشخص کرد. ، متعلق به مردم خاصی است.

و چه زمانیزینت را طبقه بندی می کنند، سپس ابتدا در مورد منشأ آن صحبت می کنند و سپس هدف و محتوای آن را مشخص می کنند. اهمیت تزیینات باستانی، با همه تنوع ملی آن، در توسعه انواع مدرن هنرهای کاربردی به سختی قابل ارزیابی است.

طبقه بندی انواع زیورآلات

طراحی تزئین ظروف سفالی و نقش برجسته روی سینی های نقره; طرحی از نقوش روی فرش های خود بافته باستانی، پارچه ها؛ طناب بافته شده به روشی خاص - زیور آلات از این نوع در نتیجه فعالیت های مردم بوجود آمد (همانطور که بعداً شروع به گفتن کردند - حرفه ای) و به همین دلیل فنی نامیده می شوند. در کشورهای شرق اغلب نمادها و نشانه های مختلفی در زیور بافته می شد. این نوع نمادین نامیده می شود. و ترکیب نمادها با عناصر پیچیده فنی بدون طرح مشخص توسعه گسترده ای به نوع هندسی داد. این زیور آلات گوتیک و عربی است.

نوع سبزی رایج ترین و قدیمی ترین نوع در نظر گرفته می شود. انگیزه ها در اینجا از کپی دقیق گل ها، میوه ها، برگ های گیاهان تا سبک سازی غیرقابل تشخیص آنها را شامل می شود. و در اینجا هر ملتی گیاهان مورد علاقه و مورد احترام خود را دارد. درست مانند زیور آلات حیوانات، استادان باستان حیوانات وحشی را که شکار می‌کنند، یا آن‌هایی را که برای آنها مقدس هستند، و همچنین آن‌هایی را که در کنار آنها زندگی می‌کنند و در نتیجه مورد احترام خاص هستند، به تصویر می‌کشند.

در قلب نوع خارق العاده زیور آلات، گیاهان یا حیوانات وجود ندارند. روم باستان، جایی که موضوعاتی با اشیاء هنر نمایشی و موسیقی، زندگی مجلل یا سلاح‌های نظامی محبوبیت خاصی داشت، زادگاه این شهر است.زیور موضوع آسمان و ستارگان، خورشید و ماه عناصری از زیورآلات اختری مشخصه چین و ژاپن هستند. یک زیور زیبا از نوع منظره درست در آنجا متولد شد: کوه ها، رودخانه ها، آبشارها، جنگل ها و مزارع روی آن. در کشورهای عربی، نوع خاصی از تزیینات خوشنویسی، که با ظهور اولین زبان نوشتاری پدید آمد، متشکل از حروف و قطعات متن، به طور گسترده توسعه یافت. همه انواع زیور آلات به ندرت به شکل خالص خود وجود دارند، اغلب آنها در هم تنیده می شوند، نفوذ می کنند و یکدیگر را تکمیل می کنند.

ویژگی های آثار هنری عربی

آثار هنری خلق شده توسط مردم کشورهای جهان عرب با معنویت خاص، رسا، حس لطیف زیبایی و عالی متمایز می شود. نقوش و زیورآلات عربی منحصر به فرد و بدیع با تنوع شگفت انگیزی است. این بر اساس دین اسلام است که به طور کلی تصویر کردن یک شخص، حیوانات و موجودات زنده را ممنوع می کند. بنابراین، به عنوان مثال، تزئینات عربی به ندرت شامل عناصری از جانوران و سپس به شکل تلطیف شده است. فرهنگ اسلامی به نقوش هندسی نزدیکتر است که حس تداوم حرکت را مبهوت می کند و انسان را در دنیای تفکر و رویا و میل به آموختن رازهای زندگی غرق می کند.

تزیینات عربی اساس خلاقیت پلاستیکی مسلمانان است که هنر تصویرسازی هنرمندانه کلمات، سخنان، قصارها از قرآن کریم - خوشنویسی بود.

زیورآلات به عنوان هنر اعراب

مطالعه الگوها و روابط با جامعه هنر زینتی امکان به کارگیری همه چیز را فراهم می کند.مترقی از گذشته در هنر امروز. تزیینات عربی به عنوان مهمترین جزء هنر لطیف و اصیل شرق دارای محتوای زیبایی شناختی خاصی است و ارزشمندترین بخش فرهنگ جهانی است.

فرم‌ها با پیچیده‌ترین سادگی‌شان شگفت‌زده می‌شوند و آرام می‌جوشند، به واقعیت عادت می‌کنند و به‌عنوان سدی بین جهان و انسان قرار می‌گیرند. تزیینات عربی، دنیای درونی عمیق استادانی را که آن را خلق کرده اند، آشکار می کند. به نظر می رسد که آنها آموخته اند که استعداد خود را که با تجربه غنی شده است، کنترل کنند تا به گونه ای ظریف تمام سایه های تجربیات انسانی را بازتولید کنند. استاد برای آشکار ساختن کامل نقش مایه تزیینات عربی از اشکال مختلف استفاده می کند و با زبان رنگ و نور صدایی جدید به آنها می دهد.

عنصر گرافیکی غالب است و تزئینات استادان عرب حجیم و پویا به نظر می رسد. نویسندگان با تغییر خلاقانه کل فضا، مرزها را پاک می کنند و کار خود را به یک رویا تبدیل می کنند. این ویژگی بسیار مهمی است که نقوش و تزئینات عربی را از سایرین متمایز می کند.

قانون ریتم در زیور

ریتم یک پدیده عادی برای یک فرد است. روز و شب. خواب و بیداری. بنابراین، ما در آثار هنری منتظر آن هستیم: در موسیقی و شعرخوانی، در نقاشی و معماری. ریتم نظم است. نقض یا عدم ریتم باعث نگرانی یا حتی تحریک می شود. به برکت وجود ریتم است که ما خوشحال و پر از شگفتی هستیم و زیبایی آثار هنری تزیینات عربی روی گچ، آجر، چوب، مس، نقره را تحسین می کنیم. به نظر می رسد که استاد ترکیب شده استریتم متریال و الگوی زیور، تاکید بر زیبایی و ارزش متریال با نقش. عناصر مختلف زینت تابع ریتم خاصی هستند و نسبت به یکدیگر دارای ریتم هستند. استاد تزیینات عربی شبیه رهبر ارکستر است. بنابراین، آثار واقعی هنر زینتی بسیار هماهنگ هستند.

انواع تزیینات عربی

برای درک اینکه استادان عرب از کجا الهام گرفته اند، باید بیابان های بی پایان شمال آفریقا و شبه جزیره عربستان را تصور کنید: فضای باز و بی کران، بریده شده توسط مسیرهای پیچ در پیچ، بستر رودخانه ها، تپه ها. جلوی چشمان شما، تذهیب شن ها با آبی روشن آسمان و رودخانه ها، و نزدیکتر به آب، سبزه های معطر مجعد و گل های غیرعادی درخشان، در هم می آمیزند. استادان هر چیزی را که قرن‌ها اطراف آنها را احاطه کرده بود، تطبیق دادند و در زینت تطبیق دادند. انگیزه های زیادی وجود دارد. عناصر قابل تشخیصی وجود دارد، به عنوان مثال، از فرهنگ باستان، و عناصر آنقدر انتزاعی وجود دارد که تشخیص نمونه اولیه تقریبا غیرممکن است. یک عنصر مهم در زیور عربی گره است. این ریشه در دین اسلام دارد. در شرق، تصاویر مختلف از یک گره در یک زینت معنای خیرخواهانه برای زندگی طولانی، شادی دارد. اغلب نه فقط برای ارتباط، بلکه برای تبدیل یک نوع زیور به نوع دیگر و بیشتر به چیزی کاملاً انتزاعی استفاده می شود.

گره گیریکوف

گیره نوعی زیور هندسی است. عناصر اصلی اشکال هستند: دایره، بیضی، مثلث، مربع، چند ضلعی. همه آنها نمادهایی هستند که جهان بر آنها ساخته شده است. به عنوان مثال، دایره نشان می دهدمرکز و حرکت، مربع با نظم و وضوح همراه است. از این نمادها، صنعتگران عرب، که به طور مکرر یکی را بر روی دیگری در هم می آمیزند و روی هم قرار می دهند، پیچیده ترین زیورآلات را ایجاد می کنند که از نظر ریاضی دقیقاً تأیید شده است.

و اگر تزیینات عربی را به عنوان یک کل در نظر بگیریم (مثلاً در یک مسجد)، ترکیب اشکال هندسی در فضا لذت می برد. دقت در انتخاب الگوی تزیینی با شکل طاق های گالری ها و شکل پنجره ها خوشحال کننده است. چه طرح رنگی شگفت انگیزی از زیورآلات روی سقف و دیوارها، روی پایه ها و روی زمین! همه اینها جدا و با هم به دلیل بازی نور و سایه حجیم است.

اسلیمی - مسیر باغ الهی

این تزیین عربی بر اساس تصاویری از یک مارپیچ بی پایان با برگ و گل ساخته شده است. این مانند نمادی از یک مسیر بی وقفه به باغ عدن یا ایده رشد بی وقفه یک شاخه سبز گلدار است. زیور اسلیمی دارای پنج شکل بافته، ساده، چنگال دار، بادامی و بالدار است. این فرم ها به طور جداگانه وجود ندارند، آنها مکمل و پرکننده نقوش دیگر از تزیینات عربی هستند، که جای خالی را تحمل نمی کند.

ختای یک اسلامی ساده شده است. همان ساقه ها و شاخه ها، اما انتزاعی. در کشورهای عربی، اغلب در نمای خانه ها، هنگام رنگ آمیزی کوزه ها و تزئینات فرش استفاده می شود.

عراب اسلامی

در سراسر جهان اسلام، عربی نوعی زیور رایج است. آنها وسایل خانه، ساختمان های سکولار و مکان های عبادت را تزئین می کنند. این نوع زیور بر اساس تکرار قطعات در یک معین استریتم دارد و هیچ تصویری را حمل نمی کند. این عملاً پس‌زمینه را حذف می‌کند، زیرا عناصر در یکدیگر قرار می‌گیرند.

در بافت پیوسته نقش، فرم با اشاره ابدی عربی بی نهایت از بین می رود. عناصر اصلی عربی بخش‌هایی از گیاهان و بافته‌ها هستند که در پیوندی منحصربه‌فرد به هم متصل شده‌اند و تا بی‌نهایت پیش می‌روند.

خط عربی

خط عربی از کیفیت تزئینی خاصی برخوردار است. پیدایش الفبا و به طور کلی نوشتن را بزرگترین اختراع بشر می دانند. کتیبه های باستانی بر روی سنگ های روستای نبات که تا به امروز باقی مانده و در دوران پیش از اسلام به زبان عربی ساخته شده است، تأیید می کند که اعراب این الفبا را از همسایگان نباتی که در شمال شرقی شبه جزیره عربستان زندگی می کردند به عاریت گرفته اند. برای مسلمانان عرب، دانش الفبا و توانایی خواندن توسط قرآن تقدیس و تشویق می شد. زبان عربی در واقع زبان این کتاب مقدس برای هر مسلمانی است. و مانند قرآن عامل اتحاد مردم عرب شد. برای ارتباط استفاده می شد و توسط افراد تحصیل کرده از هر طبقه با دیدگاه های مذهبی متفاوت نوشته می شد. این معنای واقعی دموکراتیک نوشتار عربی است. و طبیعی است که ابزار خلاقیت شد. استادان خوشنویسی، به ویژه کسانی که به روش نسخ می نوشتند (قرآن توسط آنها نوشته شده است)، در جامعه ای نزدیک به قدرت، موقعیت ممتازی داشتند. خوشنویسی عربی هنری اصیل، متعالی و وحدت بخش است. به لطف او، امر مقدس در قرآن شکل ملموسی به دست آورد. اغلب استادان دیوارزیورآلات، خط عربی را در آثار خود به صورت سخنانی از کتاب مقدس نوشته اند: «الحمد لله»، «قدرت از آن خداست». یا کلمات فردی: "شادی"، "زندگی"، "ابدیت".