"اشک های موش به گربه می ریزد": نقل قول هایی در مورد انتقام

2024 نویسنده: Leah Sherlock | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 05:34

روانشناسان می گویند که شما نمی توانید برای مدت طولانی در خود کینه ای تحمل کنید. احساس بی عدالتی که انسان تجربه می کند وقتی کسی دستاوردهای او را نمی بیند، شایستگی او را قدر نمی داند، کارش را تصاحب می کند، تأثیر مخربی بر سلامتی او می گذارد. از همه خطرناک تر، وضعیت کسی است که توسط افراد نزدیک مورد خیانت قرار گرفته است، که معشوق از آنها خارج شده است، که به دلیل خیانت دیگران، چیزی از او باقی نمانده است. افرادی که زندگی یک فرد را خراب کرده یا بدجوری تباه کرده اند به زندگی خود ادامه می دهند و از زندگی لذت می برند. و سپس ایده مجازات مجرم متولد می شود. نقل قول هایی در مورد انتقام از آثار نویسندگان روسی و خارجی، از خاطرات افراد مشهور نشان می دهد که در فرهنگ های مختلف و در دوره های مختلف تاریخی چقدر متفاوت با تحقق امکان پرداخت بد برای شر انجام شده برخورد می کردند.

چشم در برابر چشم، دندان در برابر دندان

از قدیم الایام انسان به این فکر می کرد که آیا حق دارد تحمل کند یا نه.حکم مجرم و مستقل قضاوت کند. عطش عدالت، بسیاری از افراد شایسته را به راه جنایت سوق داد و آنها را مجبور به طرح ریزی برای انتقام خونین کرد. از زمان عهد عتیق، اصل "چشم در برابر چشم، دندان در برابر دندان" برای مدت طولانی حتی در میان مردمانی که بعداً مسیحیت را پذیرفتند، هدایت شده است، نیازی به صحبت در مورد بت پرستان نیست: در آن روزها تنها کسی که ضربه در برابر ضربه جواب می داد قوی محسوب می شد.

زمانی که هنوز یک جامعه متمدن توسعه نیافته بود، در نظام ارزشی پدرسالاری، که در آن یک مرد در رأس قرار داشت، قدرت او به ویژه با توانایی ایستادن برای خود در مبارزه با مردم سنجیده می شد. مجرم تصویر او از یک جنگجو، جنگجو، مدافع منافع قبیله می تواند به طور قابل توجهی آسیب ببیند زمانی که او مجرم را مجازات نمی کرد. قوانین انتقام خونین برای برخی از مردمانی که رشدشان در سطح ابتدایی است، هنوز پابرجاست. در یک جامعه متمدن، فقط نمایندگان برخی خرده فرهنگ ها و ضد فرهنگ ها به دفاع ناامیدانه از حق این اصل ادامه می دهند. برای فرهنگ هایی که مبتنی بر تاکید بر اصول عذاب آور هستند، انتقام همیشه موجه بوده است. بنابراین در آثار نویسندگان آلمانی، اغلب تصاویری از انتقام‌جویان نجیب یافت می‌شود - افرادی که با سلاح در دستان عدالت را احیا می‌کنند.

در سالهای بلوغ پادشاه هنری چهارم، هاینریش مان نوشت:

دشمنان را باید انتقام گرفت: همه منتظر این هستند، بدون آن غیرممکن است. هیچ احترامی برای کسانی که انتقام نمی گیرند وجود ندارد.

طعم پیروزی

نقل قول های انتقام نشان دهنده تمایلی است که نویسندگان بزرگ فکر می کنند راهی برای خاموش کردن اشتیاق خود پیدا کنند.تسویه حساب جایگزین اصلی انتقام بخشش نام دارد که اگرچه بسیاری از نویسندگان نجیب و صالح به نظر می رسند، اما هنوز طعم آن تا حدودی بی مزه است. متأسفانه بخشش مجرم را نمی توان با لذتی که کسی که به نحوی توانسته دشمن خود را شکست دهد، مقایسه کرد. بنابراین، انتقام در مقایسه با یک غذای لذیذ، شیرین نامیده می شود. انتقام‌جو را به لذیذی تشبیه می‌کنند که در مورد آماده‌سازی آن تداعی می‌کند، و از قبل تمام مواد لازم برای شکست دشمنش را با هم مخلوط می‌کند. گناهی که انسان در این صورت بر جان خود می گیرد موجه است. گناهکار که متوجه می شود با مجازات مجرم مرتکب جنایت شده است، اغلب دچار عذاب ندامت می شود، هنگامی که مستی پیروزی می گذرد، سعی در جبران این گناه دارد.

چقدر ازت متنفرم…

نقل قول ها در مورد انتقام و نفرت منعکس کننده رابطه علت و معلولی بین تجربیات درونی یک فرد و اعمالی است که به آنها منجر می شود. بغض آتشی است که از درون انسان را می سوزاند و در لحظه ای که معلوم شود بدی به او شده است به درون او وارد می شود. تنها فرصت خاموش کردن این آتش، از بین بردن منبع شر است. لازم نیست تخریب فیزیکی باشد: همه آماده ارتکاب جرم نیستند. اما تحقیر کردن، پایمال کردن در گل و لای، از بین بردن منابع شهرت - این همان چیزی است که بسیاری از مردم رویای آن را می بینند. و شما می توانید، همانطور که در شعر ای. اسدوف، فقط به موضوع احساسات منفی خود نزدیک شوید، و بدین وسیله زندگی خود را نه تنها برای خود، بلکه برای او نیز تباه کنید:

- من از شوهرم متنفرماو!

– خب، هر چه زودتر از او دور شوید.

- البته ترک کردن آسان است. اما پس از آن

او بلافاصله خوشحال خواهد شد. هرگز!

گربه اشک موش می ریزد

نمایندگان جنس ضعیف تر انتقام می گیرند مخصوصاً ظریف. نقل قول هایی در مورد انتقام زنان نشان می دهد که چقدر ظریف و زیبا کسی را مجازات می کنند که قدردانی نمی کند ، خوشبختی آنها را درک نمی کند - یک خائن موذی. گاهی اوقات، مانند یک آهنگ معروف، به خاطر انتقام، از جان خود دریغ نمی کند، اما اغلب به هر قیمتی سعی می کند نشان دهد که بدون او می توانید خوشحال باشید. "پاسخ" زنان به ندرت خود به خود است، بلکه می تواند در سال ها به شکل یک "چاقوی در پشت" پرواز کند. اما، با شروع با پرنسس اولگا، زنان در مورد تسویه حساب با متخلفان اقوام و دوستان، انواع وحشیانه تری از انتقام را نشان دادند.

سندرم قربانی

گفته ها همچنین چنین تفاوت روانشناختی عجیبی را منعکس می کنند: بسیاری از مردم جرأت نمی کنند انتقام بگیرند، نه از سر اشرافیت و نه از ترس مجازات شدن. سندرم قربانی در یک فرد مدرن کاملاً رایج است: فرد لذت دردناکی را تجربه می کند، از تجربیات خود لذت می برد و به همه می گوید که چه توهین هایی به او وارد شده است.

انتقام از یک توهین یعنی محروم کردن خود از لذتی که از شکایت از بی عدالتی به دست می آوریم (Cesare Pavese).

مقاومت نکردن در برابر شر با خشونت

اخلاق عهد جدید، که مبتنی بر ایده عدم مقاومت در برابر شر با خشونت است، انتخاب را در اختلاف بین انتقام از مجرم و بخشش به نفع دومی توزیع کرد. در دوران مدرن، لئو به جدی ترین مدافع این ایدئولوژی تبدیل می شود.تولستوی. این او بود که مصرانه از رد قصاص دفاع کرد و اصرار داشت که حوزه صلاحیت انسان شامل مجازات مجرمان نمی شود: برای این یک خدا وجود دارد. به همین دلیل است که او متن "من انتقام خود را جبران خواهم کرد" را برای رمان "آنا کارنینا" (روم. 12:19) انتخاب کرد.

دشمن درست نکنید - رودخانه را زباله نکنید

هنگامی که تولستوی دین جدید خود را ایجاد کرد، نقاط تلاقی را با ایده های نزدیک به خود در آموزه های شرقی یافت. در آیین تائو و کنفوسیوس، می توانید نقل قول های زیادی در مورد انتقام بیابید، که باید آنها را رها کرد، زیرا دادگاه بالاتری وجود دارد که مجرم را مجازات می کند و به قربانی نشان می دهد که قصاص بر مجرم غلبه کرده است.

حکمت شرقی می گوید:

اگر کسی به شما صدمه زد، انتقام نگیرید. در ساحل رودخانه بنشین و به زودی جسد دشمنت را می بینی که از کنارت شناور است.

رنجش به عنوان انگیزه ای برای خودسازی

کلمه "انتقام" معمولاً تداعی های نسبتاً غم انگیزی را تداعی می کند، به خصوص وقتی صحبت از انتقام یک زن فریب خورده باشد. هر چند فریب و خیانت به یک اندازه می تواند باعث نابودی جان خود در راه نابودی دشمن و بهبود کیفی آن شود. تصادفی نیست که جان ماکسول گفته است که "زندگی شما 10٪ به اتفاقاتی که برای شما می افتد و 90٪ به نحوه واکنش شما به این رویدادها بستگی دارد." با وجود دشمنان، شما می توانید بهتر، زیباتر، موفق تر شوید، به عبارت دیگر، برای بسیاری از زنان این عطش انتقام بود که انگیزه ای برای خودسازی شد.

یک مثال کلاسیک از چنین گزینه "انتقام غیر خونین" اجرای آن خواهد بود.رویاهای توسکا کیسلیتینا، قهرمان فیلم محبوب شوروی "دختران":

پس من می خواهم زیبا باشم! آن وقت من انتقام تمام دختران فریب خورده را می گرفتم! اینجا من به زیبایی در امتداد خیابان راه می روم، و همه بچه هایی که ملاقات می کنم بی حس هستند، و آنهایی که ضعیف تر هستند زمین می خورند، می افتند، می افتند و خودشان را در انبوهی جمع می کنند!

اوه، زندگی من یک حلبی است

مجرم نه تنها می تواند یک فرد خاص، بلکه به طور کلی زندگی باشد. وقتی شرایط به نفع یک شخص نیست، می تواند از تمام دنیا تلخ شود، می تواند شروع به انتقام گرفتن از همه چیز در اطراف خود کند و همه چیز را در مسیر خود از بین ببرد. یا شاید مانند یک زن، تحقیر شده و توهین شده، سعی کنید از روی زانو بلند شوید و شروع به انتقام کنید و ثابت کنید که او لایق زندگی بهتری است. و سپس اجرای انتقام قله های جدیدی خواهد بود که قادر به صعود خواهند بود. این دقیقاً همان چیزی است که فرانک سیناترا در مورد آن صحبت می کرد:

بهترین انتقام یک موفقیت بزرگ است.

این انتقام شیرین

عملاً در میان نویسندگان داخلی کسانی وجود ندارند که عطش انتقام را تایید کنند، صرف نظر از اینکه علت اصلی پیدایش آن چه بوده است. طبق کلاسیک های روسی، هیچ ظلم و بی عدالتی تبدیل یک فرد به انتقام جو را توجیه نمی کند.

در میان نویسندگان اروپایی، بسیارند کسانی که با ملاحظات مختلف، حق انتقام جویی را به رسمیت می شناسند. برجسته ترین نقل قول ها در مورد انتقام، که تخیل خواننده را با استعاره هایی شگفت زده می کند که به ما امکان می دهد مفهوم انتزاعی "انتقام" را به تصاویر خاص به یاد ماندنی ترجمه کنیم، متعلق به قلم والتر است.اسکات:

انتقام بهترین نوشیدنی زمینی است و باید با قطره آن را چشید نه با حرص آن را ببلعید.

انتقام یک گرگ گرسنه است که فقط منتظر است تا گوشت پاره کند و خون بچرخد.

انتقام باید شیرین باشد اگر بسیاری از مردان محترم و عاقل آن را به همه لذت های دیگر که برای گناهکاران فقیر این دنیا در دسترس است ترجیح دهند.

و برادران به تو شمشیر خواهند داد…

برای بسیاری از نویسندگان، بدیهی است که با شروع انتقام، یک فرد مکانیسمی را شروع می کند که بر اساس اصل بومرنگ عمل می کند. اول او انتقام می گیرد، سپس از او انتقام می گیرند، سپس ممکن است شروع به انتقام گرفتن از او کنند. اگر برادران شمشیر را رها نکنند، زنجیر شر متوقف نخواهد شد و خود انتقام‌گیر ممکن است در این مبارزه سقوط کند. در هر صورت، انتقام برای انتقام گیرنده به همان اندازه که برای انتقام گیرنده مخرب است.

همانطور که استاندال گفت، "انتقام‌گیرنده همیشه تاوان انتقام خود را می‌پردازد."