زندگی و کار تیوتچف. مضامین کار تیوتچف

2024 نویسنده: Leah Sherlock | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 05:34

تیوتچف یکی از شاعران برجسته قرن نوزدهم است. شعر او مظهر میهن پرستی و عشق خالصانه بزرگ به میهن است. زندگی و کار تیوتچف گنجینه ملی روسیه، افتخار سرزمین اسلاو و بخشی جدایی ناپذیر از تاریخ دولت است.

آغاز زندگی یک شاعر

زندگی فئودور تیوتچف در استان اوریول در 5 دسامبر 1803 آغاز شد. شاعر آینده در یک ملک خانوادگی به نام اوستوگ متولد شد. فدور ایوانوویچ شروع به تحصیل در خانه کرد، شعر لاتین و روم باستان را مطالعه کرد. در سن دوازده سالگی، پسر قبلاً قصیده های هوراس را ترجمه می کرد. در سال 1817، تیوتچف در سخنرانی های دانشگاه مسکو (در گروه ادبیات) شرکت کرد.

مرد جوان گواهی فارغ التحصیلی خود را در سال 1821 دریافت کرد. سپس وارد خدمت دانشکده امور خارجه شد و به مونیخ اعزام شد. شاعر تنها در سال 1844 به روسیه بازگشت.

دوره بندی دوره های خلاقیت

اولین دوره خلاقیت فئودور ایوانوویچ تیوتچف از دهه 1810 تا 1820 ادامه دارد. در این زمان شاعر جوان اولین شعرهای خود را می سراید که از نظر سبکی یادآور شعر قرن هجدهم است.

دومین دوره از نیمه دوم دهه 1820 آغاز می شود و تا دهه 1840 ادامه می یابد. شعری با عنوان "نگاه اجمالی" از قبل شخصیت اصلی تیوتچف است که ترکیبی از شعر اودیک روسی قرن هجدهم و رمانتیسیسم سنتی اروپایی است.

دوره سوم دهه های 1850-1870 را در بر می گیرد. او با خلق تعدادی اشعار سیاسی و تراکت های مدنی مشخص می شود.

روسیه در آثار تیوتچف

شاعر پس از بازگشت به وطن، سمت سانسور ارشد وزارت امور خارجه را برعهده دارد. تقریباً همزمان با این، فدور ایوانوویچ به حلقه بلینسکی می پیوندد و به عنوان یک شرکت کننده فعال در آن عمل می کند. اشعار هنوز در جعبه گذاشته می شوند، اما تعدادی مقاله به زبان فرانسه منتشر می شود. در میان بسیاری از رساله‌ها «درباره سانسور در روسیه»، «پاپی و مسئله روم» نیز وجود دارد. این مقالات فصولی از کتابی با عنوان "روسیه و غرب" هستند که تیوتچف با الهام از انقلاب 1848-1849 نوشته است. این رساله حاوی تصویر قدرت هزار ساله روسیه است. تیوتچف وطن خود را با عشق فراوان توصیف می کند و این ایده را بیان می کند که طبیعت منحصراً ارتدکس است. این اثر همچنین این ایده را ارائه می دهد که کل جهان متشکل از اروپای انقلابی و روسیه محافظه کار است.

شعر همچنین سایه شعاری به خود می گیرد: "به اسلاوها"، "سالگرد واتیکان"، "مدرن" و شعرهای دیگر.

بسیاری از آثار نشان دهنده عشق به طبیعت است کهجدایی ناپذیر از عشق به وطن تیوتچف چنان به روسیه و ساکنان قوی آن ایمان داشت که حتی در نامه هایی به دخترش نوشت که می تواند به مردمش افتخار کند و مطمئناً خوشحال خواهد شد، اگر فقط به این دلیل که روسی به دنیا آمده است.

با روی آوردن به طبیعت، فئودور ایوانوویچ از سرزمین مادری خود می خواند، هر قطره شبنم روی چمن را توصیف می کند، به طوری که خواننده با همان احساسات لطیف نسبت به سرزمین خود آغشته می شود.

شاعر همواره در حفظ افکار و احساسات آزاده، تسلیم اخلاق سکولار نبوده و نجابت سکولار را نادیده می گیرد. خلاقیت تیوتچف برای تمام روسیه، برای هر دهقان پوشیده از عشق است. او در اشعار او را "کشتی نجات" اروپایی می نامد، اما پادشاه تمام مشکلات و زیان های مردم بزرگ خود را مقصر می داند.

زندگی و کار تیوتچف

مسیر خلاق فئودور ایوانوویچ بیش از نیم قرن را در بر می گیرد. در این مدت رساله ها، مقالات زیادی از جمله به زبان های خارجی نوشت. سیصد شعر ساخته شده توسط تیوتچف در یک کتاب قرار داده شده است.

محققان شاعر را رمانتیک دیررس می نامند. کار تیوتچف نیز به این دلیل که مدت زیادی در خارج از کشور زندگی می کرد، شخصیت خاصی دارد، به همین دلیل، نویسنده برای سال ها احساس گمراهی و بیگانگی می کرد.

برخی از مورخان و منتقدان ادبی زندگی فئودور ایوانوویچ را به طور مشروط به دو مرحله تقسیم می کنند: ۱۸۲۰-۱۸۴۰. و 1850-1860

مرحله اول به مطالعه "من" خود، شکل گیری جهان بینی و جستجوی خود در کیهان اختصاص دارد. از طرف دیگر مرحله دوممطالعه عمیق دنیای درونی یک فرد. دستاورد اصلی این دوره توسط منتقدان "چرخه دنیسیف" نامیده می شود.

بخش اصلی اشعار فئودور تیوتچف اشعاری فلسفی، منظره-فلسفی و البته مضمونی عاشقانه است. دومی همچنین شامل نامه های شاعر به معشوق است. آثار تیوتچف همچنین شامل اشعار مدنی-سیاسی است.

اشعار عاشقانه تیوتچف

دهه 1850 با ظهور یک شخصیت جدید مشخص می شود. زن می شود. عشق در کار تیوتچف شکل خاصی به خود گرفت ، بیشتر از همه اینها در آثاری مانند "من چشمانم را می دانستم" ، "اوه ، ما چقدر قاتلانه دوست داریم" و "آخرین عشق" قابل توجه است. شاعر شروع به مطالعه طبیعت زن می کند، به دنبال درک ماهیت او و درک سرنوشت او است. دختر مورد علاقه تیوتچف فردی است که دارای احساسات بلند همراه با عصبانیت و تناقض است. غزلیات آغشته به درد و اندوه نویسنده است، غم و اندوه و ناامیدی وجود دارد. تیوتچف متقاعد شده است که شادی شکننده ترین چیز روی زمین است.

چرخه Denisiev

این چرخه نام دیگری دارد - "عشق-تراژدی". تمام شعرهای اینجا به یک زن - النا الکساندرونا دنیسوا اختصاص دارد. ویژگی شعر این چرخه درک عشق به عنوان یک تراژدی واقعی انسانی است. احساسات در اینجا به عنوان یک نیروی کشنده عمل می کنند که منجر به ویرانی و مرگ بعدی می شود.

فئودور ایوانوویچ تیوتچف هیچ گونه مشارکتی در شکل گیری این چرخه نداشته است و بنابراین بین ادبیات ادبی اختلافاتی وجود دارد.منتقدان درباره اینکه شعرها به چه کسی تقدیم شده است - النا دنیسوا یا همسر شاعر - ارنستین.

بارها بر شباهت اشعار عاشقانه "چرخه دنیسیف" که ماهیت اعتراف آمیز دارد و احساسات دردناک در رمان های فئودور داستایوفسکی تأکید کرد. تقریباً یک و نیم هزار نامه نوشته شده توسط فئودور ایوانوویچ تیوتچف به معشوقش امروز باقی مانده است.

تم طبیعت

طبیعت در آثار تیوتچف قابل تغییر است. او هرگز صلح را نمی شناسد، دائماً در حال تغییر است و دائماً در مبارزه نیروهای مخالف است. قرار گرفتن در تغییر مداوم روز و شب، تابستان و زمستان، بسیار چندوجهی است. تیوتچف از القاب برای توصیف همه رنگ ها، صداها، بوهای خود دریغ نمی کند. شاعر به معنای واقعی کلمه او را انسانی می کند و طبیعت را به هر شخصی نزدیک و مرتبط می کند. در هر زمانی از سال، همه ویژگی هایی را پیدا می کنند که مشخصه های او هستند، در آب و هوا روحیه او را تشخیص می دهند.

انسان و طبیعت در خلاقیت جدایی ناپذیرند، و بنابراین اشعار او با ترکیبی دو قسمتی مشخص می شود: زندگی طبیعت موازی با زندگی انسان است.

ویژگی های کار تیوتچف این است که شاعر سعی نمی کند جهان اطراف خود را از طریق عکس یا نقاشی هنرمندان ببیند، او به آن روح می بخشد و سعی می کند موجودی زنده و باهوش را در آن تشخیص دهد..

انگیزه های فلسفی

کار تیوتچف ماهیت فلسفی دارد. شاعر از کودکی متقاعد شده بود که جهان حاوی حقیقتی غیرقابل درک است. به نظر او کلمات نمی توانند اسرار هستی را بیان کنند، متن نمی تواند توصیف کندرمز و راز جهان.

او با ترسیم شباهت هایی بین زندگی انسان و زندگی طبیعت به دنبال پاسخ به سؤالات خود است. با ترکیب آنها در یک کل واحد، تیوتچف امیدوار است که راز روح را بداند.

موضوعات دیگر خلاقیت تیوتچف

جهان بینی تیوتچف یک ویژگی مشخص دیگر دارد: شاعر جهان را به عنوان یک جوهره دوگانه درک می کند. فدور ایوانوویچ دو اصل را می بیند که دائماً با یکدیگر می جنگند - شیطانی و ایده آل. تیوتچف متقاعد شده است که وجود زندگی در غیاب حداقل یکی از این اصول غیرممکن است. پس در شعر «روز و شب» مبارزه اضداد به وضوح بیان شده است. در اینجا روز پر از چیزهای شاد، حیاتی و بی نهایت شاد است، در حالی که شب برعکس است.

زندگی مبتنی بر مبارزه بین خیر و شر است، در مورد اشعار تیوتچف - شروعی روشن و تاریک. به گفته نویسنده، در این نبرد برنده و بازنده ای وجود ندارد. و این حقیقت اصلی زندگی است. مبارزه ای مشابه در درون خود شخص اتفاق می افتد، او در تمام زندگی خود تلاش می کند تا حقیقتی را که هم در آغاز روشن و هم در تاریکی پنهان است، بشناسد.

از اینجا می توان نتیجه گرفت که فلسفه تیوتچف مستقیماً با مشکلات جهانی مرتبط است، نویسنده وجود امر عادی را بدون بزرگ نمی بیند. او در هر ریز ذره راز جهان را در نظر می گیرد. اشعار فلسفی فئودور ایوانوویچ تیوتچف تمام جذابیت های دنیای اطراف ما را به عنوان یک کیهان الهی آشکار می کند.