نام لیست ها "داستان سال های گذشته". "داستان سال های گذشته" و پیشینیان آن

2024 نویسنده: Leah Sherlock | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 05:34

"داستان سال های گذشته" یکی از کهن ترین آثار ادبی روسیه است که تاریخ ایجاد آن به سال 1113 باز می گردد.

زندگی نستور وقایع نگار، خالق داستان سالهای گذشته

نستور وقایع نگار در سال 1056 در کیف به دنیا آمد. در سن هفده سالگی به عنوان یک تازه کار به صومعه غارهای کیف رفت. در آنجا او یک وقایع نگار شد.

در سال ۱۱۱۴ نستور درگذشت و در لاورای کیف پچرسک به خاک سپرده شد. در 9 نوامبر و 11 اکتبر، کلیسای ارتدکس یاد او را گرامی می دارد.

نستور وقایع نگار به عنوان اولین نویسنده ای شناخته می شود که می تواند درباره تاریخ مسیحیت بگوید. اولین اثر شناخته شده او زندگی قدیس بوریس و گلب بود و اندکی پس از آن زندگی سنت تئودوسیوس غارها منتشر شد. اما اثر اصلی نستور که برای او شهرت جهانی به ارمغان آورد، البته، داستان سال های گذشته، یادبود ادبی روسیه باستان است.

نویسندگی این داستان فقط متعلق به نستور وقایع نگار نیست. بلکه نستور به طرز ماهرانه‌ای اطلاعاتی را از منابع مختلف جمع‌آوری می‌کرد و از آنها وقایع نگاری می‌کرد. برای کار، نستور به تحلیلگری نیاز داشتطاق‌ها و داستان‌های باستانی، از داستان‌های بازرگانان، مسافران و سربازان نیز استفاده می‌کرد. در زمان او، بسیاری از شاهدان جنگ ها و حملات پولوفتسی ها هنوز زنده بودند، بنابراین او می توانست به داستان های آنها گوش دهد.

فهرست داستان سالهای گذشته

مشخص است که داستان سالهای گذشته دستخوش تغییراتی شده است. در سال 1113، ولادیمیر مونوماخ نسخه خطی را به صومعه ویدوبیتسکی تحویل داد و در سال 1116 آخرین فصل های آن توسط ابوت سیلوستر بازسازی شد. هگومن سیلوستر برخلاف میل رئیس لاورای کیف-پچرسک رفت و نسخه خطی را به صومعه ویدوبیتسکی داد.

بخش‌های مهمی از داستان سال‌های گذشته بخشی از سالنامه‌هایی مانند Lavrentievskaya، Ipatievskaya، First Novgorodskaya شد.

معمولاً، هر وقایع نگاری باستانی روسی از متون متعددی تشکیل شده است که برخی از آنها به منابعی از زمان قبلی اشاره می کنند. داستان سال‌های گذشته، که فهرستی از آن در قرن چهاردهم تهیه شد، به بخشی از کرونیکل لورنتی تبدیل شد که توسط راهب لاورنتی ایجاد شد. در عوض، راهب لاورنتی از کار راهب نستور به عنوان منبع اصلی وقایع نگاری خود استفاده کرد. نام فهرست‌ها «داستان سال‌های گذشته» معمولاً با نام راهبی که فهرست را تهیه می‌کرد، یا مکان تهیه فهرست ایجاد می‌شد. در اواسط قرن پانزدهم، نسخه باستانی دیگری از داستان سالهای گذشته با نام کرونیکل ایپاتیف ایجاد شد.

محتوای داستان سالهای گذشته

داستان سال‌های گذشته با داستان‌های کتاب مقدس آغاز می‌شود. نوح پس از طوفان پسرانش - حام، سام و یافث - را در سراسر زمین ساکن کرد. نام لیست ها نیز «داستان سال های گذشته» استآغاز کتاب مقدس این تواریخ را نشان می دهد. اعتقاد بر این بود که مردم روسیه از نسل یافث هستند.

سپس وقایع نگار از زندگی قبایل اسلاوی شرقی و تأسیس دولت در روسیه می گوید. وقایع نگار به افسانه ای اشاره می کند که بر اساس آن کی، شچک، خوریو و خواهرشان لیبید برای حکومت بر سرزمین های اسلاوی شرقی آمدند. در آنجا شهر کیف را تأسیس کردند. قبایل اسلاوهای ساکن در شمال روسیه از برادران وارنگی خواستند تا بر آنها حکومت کنند. نام برادران روریک، سینئوس و تروور بود. نام فهرست‌ها «داستان سال‌های گذشته» نیز به‌منظور تعالی قدرت حاکم در روسیه است و برای این منظور نشان می‌دهد که منشأ خارجی آن است. از وارنگیان که به روسیه آمدند، خانواده سلطنتی در روسیه شروع شد.

اساساً، وقایع نگاری جنگ ها را توصیف می کند، و همچنین در مورد چگونگی ایجاد معابد و صومعه ها صحبت می کند. تواریخ وقایع تاریخ روسیه را در چارچوب تاریخ جهان می بیند و مستقیماً این وقایع را با کتاب مقدس مرتبط می کند. شاهزاده خیانتکار سویاتوپولک برادران بوریس و گلب را کشت و وقایع نگار با قتل هابیل توسط قابیل مقایسه می کند. شاهزاده ولادیمیر که روسیه را غسل تعمید داد با امپراتور روم کنستانتین مقایسه می شود که مسیحیت را به عنوان دین رسمی در روسیه معرفی کرد. قبل از غسل تعمید، شاهزاده ولادیمیر فردی گناهکار بود، اما غسل تعمید زندگی او را به طور اساسی تغییر داد، او یک قدیس شد.

افسانه ها در "داستان سال های گذشته"

داستان سال‌های گذشته نه تنها شامل حقایق تاریخی، بلکه افسانه‌ها نیز می‌شود. روایات به عنوان منابع مهم اطلاعات برای وقایع نگار عمل می کرد، زیرا او اطلاعات بیشتری داشتهیچ راهی برای دانستن آنچه قرن ها یا دهه ها قبل اتفاق افتاده وجود نداشت.

افسانه در مورد تأسیس شهر کیف از منشأ این شهر و در مورد نامگذاری آن به این شهر می گوید. افسانه در مورد اولگ نبوی که در متن تواریخ قرار داده شده است، از زندگی و مرگ شاهزاده اولگ می گوید. افسانه پرنسس اولگا، که می گوید چگونه او به شدت و ظالمانه انتقام مرگ شاهزاده ایگور را گرفت، نیز در تواریخ گنجانده شد. "داستان سال های گذشته" افسانه ای در مورد شاهزاده ولادیمیر می گوید. فرستادگانی از ملل مختلف نزد او آمدند و هر کدام ایمان خود را عرضه داشتند. اما هر ایمانی کاستی هایی داشت. یهودیان سرزمین خود را نداشتند، مسلمانان از تفریح و نوشیدن نوشیدنی های مست کننده منع شدند، مسیحیان آلمانی می خواستند روسیه را تصرف کنند.

و شاهزاده ولادیمیر سرانجام در شاخه یونانی مسیحیت مستقر شد.

نقش نشانه ها در داستان سال های گذشته

اگر متن وقایع نگاری را با دقت بخوانید، آشکار می شود که وقایع نگار به پدیده های مختلف طبیعی توجه زیادی دارد و آنها را با نیروهای الهی مرتبط می کند. وی زلزله و سیل و خشکسالی را عذاب خداوند می داند و خورشید گرفتگی و ماه گرفتگی را از نظر او هشداری از سوی قدرت های بهشتی می داند. خورشید گرفتگی نقش ویژه ای در زندگی شاهزادگان داشت. محققان خاطرنشان می کنند که نمادگرایی تاریخ ها و عنوان داستان سال های گذشته نیز تحت تأثیر پدیده های طبیعی و گاهشماری زمان است.

شاهزاده ایگور سویاتوسلاویچ قبل از شروع لشکرکشی خود علیه پولوفتسیان، خورشید گرفتگی را در سال 1185 می بیند. رزمندگان او هشدار می دهنداو گفت که چنین کسوفی خوب نیست. اما شاهزاده از آنها سرپیچی کرد و به سوی دشمن رفت. در نتیجه ارتش او شکست خورد. همچنین، خورشید گرفتگی معمولاً مرگ یک شاهزاده را پیش‌بینی می‌کرد. در بازه زمانی 1076 تا 1176، 12 خورشید گرفتگی رخ داد و پس از هر یک از آنها، مرگ یکی از شاهزادگان رخ داد. وقایع نگاری با این واقعیت تنظیم شده بود که پایان جهان یا آخرین داوری در سال 1492 فرا خواهد رسید و خوانندگان خود را برای این امر آماده کرد. خشکسالی و کسوف، جنگ ها و پایان قریب الوقوع جهان را پیش بینی می کرد.

ویژگی‌های سبک داستان سال‌های گذشته

نام فهرست‌های «داستان سال‌های گذشته» با توجه به ویژگی‌های ژانری این وقایع نگاری مشخص می‌شود. اول از همه، وقایع نگاری آثار معمولی ادبیات باستان روسیه هستند. یعنی دارای ویژگی های ژانرهای مختلف هستند. اینها آثار هنری و فقط آثار تاریخی نیستند، بلکه ویژگی های هر دو را با هم ترکیب می کنند. «داستان سال‌های گذشته» که فهرستی از آن در نووگورود یافت شد نیز این ویژگی‌ها را دارد.

وقایع نگاری آشکارا یک سند قانونی بود. دانشمند N. I. دانیلوسکی معتقد است که سالنامه ها برای مردم نبود، بلکه برای خدا بود که قرار بود آنها را در قیامت بخواند. بنابراین، تواریخ به تفصیل اعمال شاهزادگان و زیردستان آنها را شرح داده است.

وظیفه وقایع نگار تفسیر رویدادها نیست، جستجوی علل آنها نیست، بلکه صرفاً توصیف است. حال در بستر گذشته تصور می شود. The Tale of Bygone Years، که فهرست‌های آن افسانه‌ای هستند، یک «ژانر باز» دارد که در آن ویژگی‌های ژانرهای مختلف در هم آمیخته شده است. همانطور که شناخته شده است، در ادبیات باستان روسیههنوز تقسیم بندی روشنی از ژانرها وجود نداشت، فقط وقایع نگاری از آثار مکتوب وجود داشت، بنابراین آنها ویژگی های یک رمان، شعر، داستان و اسناد قانونی را با هم ترکیب کردند.

عنوان "داستان سالهای گذشته" به چه معناست

نام مجموعه توسط خط اول وقایع نگاری "ببین داستان سالهای گذشته …" داده شده است. "داستان سال های گذشته" به معنای "داستان سال های گذشته" است، زیرا کلمه "تابستان" در روسی قدیمی به معنای "سال" بود. بسیاری در حال تلاش برای یافتن معنی عنوان "داستان سال های گذشته" هستند. در گسترده ترین معنای، این داستانی است در مورد وجود این جهان که دیر یا زود در انتظار قضاوت خداوند است. «داستان سال‌های گذشته» که نسخه‌ای از آن در صومعه پیدا شد، اولین اثر محسوب می‌شود.

طاقهای قبلی

"داستان سالهای گذشته" تحت یک تحلیل متنی کامل قرار گرفت. و معلوم شد که بر اساس نوشته های وقایع نگاری قبلی تدوین شده است.

"داستان سال های گذشته" و خزانه های قبلی یک کل واحد را تشکیل می دهند، یعنی "قصه" تا حد زیادی آنچه را که قبل از خود نوشته شده است تکرار می کند. تاریخ مدرن به نظر آکادمیک A. A. پایبند است. شاخماتوف، که تمام تواریخ باستان را با استفاده از روش مقایسه ای مطالعه کرد. او کشف کرد که اولین وقایع نگاری، کرونیکل کیف باستان بود که در سال 1037 ایجاد شد. در مورد زمان آغاز تاریخ بشر و زمانی که روسیه غسل تعمید یافت صحبت می کرد.

در سال 1073، وقایع نگاری کیف-پچرسک ایجاد شد. در سال 1095، ویرایش دوم کد کیف-پچرسک ظاهر شد، که به آن Initial نیز می گویند.طاق.

نمادهای تاریخ

تاریخ‌های تقویمیدر داستان سال‌های گذشته اهمیت ویژه‌ای دارند. اگر برای یک فرد مدرن، تاریخ های تقویم معنایی ندارند، پس برای وقایع نگار، هر تاریخ یا روز هفته که رویدادها در آن اتفاق می افتد دارای اهمیت تاریخی خاصی است. و وقایع نگار سعی می کرد بیشتر به آن روزها یا تاریخ هایی اشاره کند که معنای بیشتری داشتند و ارزش بیشتری داشتند. از آنجایی که شنبه و یکشنبه در آن زمان روزهای خاص یا مقدس محسوب می شدند، این روزها در داستان سال های گذشته به ترتیب 9 و 17 بار ذکر شده است و روزهای هفته کمتر ذکر شده است. چهارشنبه فقط 2 بار، پنجشنبه سه بار، جمعه پنج بار ذکر شده است. دوشنبه و سه شنبه فقط یک بار ذکر شده است. می توان ادعا کرد که نمادگرایی تاریخ ها و عنوان داستان سال های گذشته ارتباط نزدیکی با بافت مذهبی دارد.

«داستان سالهای گذشته» ارتباط تنگاتنگی با جهان بینی دینی داشت، بنابراین همه ویژگی های آن بر همین اساس بود. وقایع نگار همه وقایع را فقط در چارچوب قیامت آینده می بیند، بنابراین از دیدگاه قدرت های الهی به آنچه در حال وقوع است می نگرد. آنها به مردم در مورد جنگ های آینده، خشکسالی و شکست محصول هشدار می دهند. آنها شرورانی را که مرتکب قتل و سرقت شدند مجازات می کنند و بی گناهان به عرش الهی ارتقا می یابند. بقاع قدیسان ویژگی های غیرعادی به خود می گیرد. این را افسانه های مربوط به زندگی مقدس بوریس و گلب نشان می دهد. معابد همچنین مکان های مقدسی هستند که شریران و مشرکان نمی توانند وارد آنها شوند.