معنای عبارت «منه، تکل، کرایه» چیست؟ رمان: اولسیا نیکولایوا، "منه، تکل، کرایه"

2024 نویسنده: Leah Sherlock | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 05:34

"من، تکل، کرایه" کلمات اسرارآمیزی هستند که هزاران سال است که مردم را هیجان زده کرده اند. چه چیزی در آنها وجود دارد؟ پاسخ را در کتاب مقدس خواهیم یافت. این داستان هیجان انگیز در فصل پنجم کتاب دانیال، که در سوابق عهد عتیق آمده است، بیان شده است.

تاریخ نبوت

پادشاه بابل به نام بلشصر یک جشن بزرگ برای اشراف خود ترتیب داد. پس از نوشیدن شراب، به خادمان دستور داد کاسه های طلایی و نقره ای را که پدرش نبوکدنصر زمانی از معبد اورشلیم دزدیده و با استفاده بت پرستانه آلوده کرده بود، تحویل دهند. اربابان مقرب از لوازم مقدس شراب می نوشیدند. در طول دوران باکانالیا، کل جامعه به طور خستگی ناپذیری از بت های بت پرست تجلیل می کردند. در همان لحظه، یک رویداد باورنکردنی رخ داد که بلشززار را به شدت ترساند - دستی در هوا ظاهر شد و کلماتی را که برای پادشاه نامفهوم بود روی دیوار سنگ آهک نوشت.

بلشصر خجالت کشید، لرزه شدیدی او را گرفت، فوراً فالگیران و فالگیران را فراخواند تا کلمات نوشته شده را بخوانند و تفسیر کنند. به کسی که با این کار کنار بیاید، خداوند قدرت بزرگی را وعده داد. اما هیچ کدام از کسانی که آمدند، نه می توانستند بخوانند و نهبهتر است معنی آنچه نوشته شده را توضیح دهید. سپس ملکه دانیال خدا مرد را که نبوکدنصر به همراه سایر یهودیان اسیر از اورشلیم به بابل آورده بود، به شوهرش یادآوری کرد. دانیال به داشتن روحیه بالا، حکمت الهی و توانایی در تعبیر خواب معروف بود.

زندانی از پاداش بلشصر خودداری کرد، اما کلمات را خواند و تفسیر کرد. اما پیش از آن، داستان پدرش را که خداوند روزی به او عزت و عظمت عطا کرده بود، به پادشاه یادآوری کرد، اما او از این مواهب سوء استفاده کرد. نبوکدنصر مغرور شد و مستبد و ظالم شد، به همین دلیل خداوند عقل انسانی او را گرفت و در ازای آن حیوانی به او داد، تا اینکه حاکم متوجه شد که فقط خداوند متعال بر همه پادشاهی ها و پادشاهان حکومت می کند.

دانیال بلشصر را سرزنش کرد که داستان پدرش اگرچه برای او شناخته شده بود، اما چیزی به او یاد نداد. بلشصر خدا را فراموش کرد و همراه با گروه خود، بتها را تجلیل کرد. برای این، خداوند انگشتانی فرستاد که این جمله را به پادشاه نوشت: "من، من، تکل، اوپارسین."

معنای نمادین عبارت

در کتاب مقدس الیزابتی، کلمه "uparsin" به صورت "fares" نوشته شده است. بنابراین در تفسیر اسلاو کلیسا، این عبارت کمی متفاوت به نظر می رسد: "Mene, tekel, fares (uparsin)". ترجمه تحت اللفظی از زبان آرامی می‌گوید: «مینا، مینا، مثقال و نیم مینا» اندازه‌گیری وزنی است که در کشورهای شرق باستان استفاده می‌شد. یک مینا تقریباً 500 گرم، نیم مینا به ترتیب 250 گرم و یک مثقال تقریباً 11.5 گرم است، اما اندازه گیری دقیق آن مهم نبود، بلکه معنای نمادین آن مهم بود.عبارت مرموز: «منه، تکل، کرایه». ترجمه فرمول شفاهی نیز می تواند به این صورت باشد: "محاسبه، محاسبه، وزن، تقسیم." دانیال آنها را چنین تعبیر کرد: خداوند اهمیت پادشاهی را محاسبه (درک) کرد و به آن پایان داد، وزن کرد و بسیار سبک (ناچیز) و خود بلشعصر یافت. دارایی های او تقسیم شده و به فرمانروایان دیگر - پارس ها و مادها - داده می شود. در آن شب بلشصر به دست داریوش ماد کشته شد، بابل به دست ایرانیان رسید، پیشگویی محقق شد.

در فرهنگ جهانی

عبارت "من، تکل، کرایه" به نقطه عطفی در فرهنگ جهانی تبدیل شده است. درست مانند کتاب مقدس، امروزه به صورت تمثیلی برای «سنگین کردن» اعمال، اعمال و نیات یک شخص استفاده می شود. فراموش نکنیم که این سخنان پیش بینی عاقبت نزدیک فردی بود که ملبس به قدرت و امتیاز بود، که به طرزی سرسام آور خود را تعالی بخشید و از مرزهای عقل فراتر رفت. بنابراین زمانی که بخواهند سقوط حاکم و ساتراپ را پیش بینی کنند از فرمول «منه، تکل کرایه» نیز استفاده می شود. تصادفی نیست که سرود انقلابی ("شما قربانی یک نبرد مرگبار") که همراه با تشییع جنازه بلشویک های کشته شده بود، به طرز شومی اشاره می کند که در حالی که به گفته آنها مستبد در یک قصر مجلل در حال جشن گرفتن است، سرنوشت سرنوشت ساز است. دست تاریخ یک فال هولناک را بر دیوار نشان می دهد.

مشابه اشاره به "Mene, tekel, fares" در "یک آجر دیگر در دیوار" پینک فلوید، که توسط دانشجویان سیاه پوست در آفریقا به عنوان سرود اعتراضی علیه نژادپرستی پذیرفته شد.

می توانید کلمات جاودانه را بشنوید ودر فیلم های فیلمسازان داخلی و خارجی ("استاکر"، "داستان شوالیه" و…).

در نقاشی و گرافیک

نقاشی رامبراند بزرگ "جشن بلشازار" که در سال 1635 خلق شده است نیز به عبارت "Me, tekel, fares" اختصاص دارد. معنای آنها با کمک تکنیک های نقاشی رسا آشکار می شود. استاد توجه ویژه ای به تأثیر احساسی کتیبه مهیب و شگفت انگیز بر قهرمانان بوم دارد.

نقاشی "جشن بلشازار" اثر واسیلی سوریکوف که در سال 1874 خلق شده است، از نظر تأثیر هنری بر بیننده چیزی کم ندارد. این بوم حماسی در انتقال طعم و مزه دوران، تنش و معنای نمادین رویدادهایی که در حال وقوع است، فوق‌العاده تند است.

جیمز گیلری، حکاکی و کاریکاتوریست فرانسوی، از داستان بلشازار برای طراحی طنزی که به خودفریبی امپراتور ناپلئون اختصاص داشت، استفاده کرد.

در ادبیات

این عبارت که رواج یافته در بسیاری از آثار ادبی دیده می شود. این نام رمان نویسنده مهاجر روسی ایوان ناژیوین است که خطر قریب الوقوع انقلاب 1905 را درک می کند. این سخنان در زیرنویس مجموعه طعنه آمیز «بی. بابلی» نوشته میخائیل ولر. این عبارت در رمان "نام گل سرخ" نوشته امبرتو اکو، در فانتزی "تیرمان" توسط نویسندگان اوکراینی که با نام مستعار هنری اولدی کار می کنند، در اثر V. Erofeev "مسکو-پتوشکی"، در اشعار کنایه آمیز دیمیتری پریگوف و در آثار دیگر.

کتاب از Olesya Nikolaeva

در آغاز یک جدیدهزاره اثری با عنوان شیوا «منه، تکل، فرس» اولسیا نیکولایوا، نثرنویس و شاعر روسی خلق کرد. او در سال 2010 به دلیل فعالیت آموزشی خود نشان کلیسای ارتدکس روسیه شاهزاده خانم مقدس اولگا را دریافت کرد و در سال 2012 جایزه ادبی پدرسالار را دریافت کرد. نویسنده با عشق، طنز و اندوه فراوان، دنیای رهبانیت روسی و ویژگی های روابط بین مسیحیان را بازسازی می کند. می توان گفت که از زبان نویسندگانی مانند اولسیا نیکولایوا ، خداوند از مؤمنان می خواهد که متوقف شوند ، از بیرون به خود نگاه کنند و به طور عینی ارزیابی کنند که آیا آنها فرمان اصلی مسیح را انجام می دهند: "یکدیگر را دوست داشته باشید". دوست داشته شدن یک نیاز طبیعی انسان است. از آنجایی که عشق در زمین سرد شده است، شر بدون ترس بر جهان حکومت می کند. دسیسه ها، نفرت، آزار و اذیت متقابل در میان مسیحیان - این چیزی است که عشق خالص خالص به خدا و مردم را مسموم می کند و رسالت معنوی و اخلاقی فرزندان خدا را به طرز باورنکردنی تضعیف می کند. عبارت «منه، تکل، فرس» که عنوان رمان است، در متن تجربه‌های یک راهب جوان، «مجروح» از فقدان عشق، درک و بخشش در میان مردم مسیحی به گوش می‌رسد. عزیزترین دنیا برای او و اینجاست - فراخوانی برای توقف و فکر کردن.