رمان فلسفی و عرفانی "هرم" Leonov L. M. - تاریخچه آفرینش، خلاصه، بررسی

2024 نویسنده: Leah Sherlock | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 05:34

"هرم" اثر لئونوف یک اثر برجسته در آثار این نویسنده است. لئونید ماکسیموویچ این کتاب را از سال 1940 تا 1994 نوشت. در سال درگذشت نویسنده به صورت پیش نویس منتشر شد. رمان فلسفی و عرفانی حاصل از دو جلد تشکیل شده است که وقایع در بیش از یک و نیم هزار صفحه متن چاپ شده رخ می دهد.

درباره نویسنده

لئونید لئونوف نویسنده مشهور شوروی است. او تعدادی رمان، داستان کوتاه و نمایشنامه خلق کرد، جوایز و مدال دریافت کرد و نامزد جایزه نوبل شد. این نویسنده فعالیت خلاقانه خود را از 16 سالگی با انتشار مقالات، نقدها و اشعاری از سروده های خود در روزنامه ای که پدرش به عنوان سردبیر کار می کرد، آغاز کرد. در 20 سالگی داوطلبانه به ارتش سرخ پیوست، در جبهه جنگید و در همان زمان موفق به نوشتن مقالاتی با نام مستعار ماکسیم لاپتف شد.

لئونوف یک سال بعد از خدمت خارج شد و استعداد خود را به یک فعالیت حرفه ای تبدیل کرد. اولین داستان‌های او و برخی آثار بعدی از نظر سبک به آثار داستایوفسکی نزدیک بود.

لئونید ماکسیموویچ کتاب‌های اولیه‌اش را بر اساس اصول رئالیسم ساخت، اما پس از در دست گرفتن هرم، به نمادگرایی روی آورد و روایت را به لایه‌ای سورئال از زندگی تبدیل کرد.

تاریخچه آفرینش

"هرم" لئونوف بیش از 40 سال است که در حال ساخت است. نویسنده که اغلب در سال های قبل از جنگ منتشر می شد، کم کم شروع به انتشار آثار جدید کرد و خود را وقف کار روی رمان کرد. با این وجود، حتی برای مدت طولانی، نویسنده نتوانسته است متن را قبل از انتشار به نظم کامل برساند. یک نسخه پیش نویس چاپ شد، که در آن رابطه بین خطوط داستانی برخی از شخصیت ها نهایی نشد، تعدادی از فصل ها ناموفق تنظیم شدند، مونولوگ های شخصیت ها کشیده شد و حتی چندین قسمت مهم از دست رفت.

در آغاز "هرم" لئونوف داستانی از زندگی نامه خود قرار داد. نمایشنامه «طوفان برف» نوشته و روی صحنه رفته توسط ایشان به مذاق رهبری خوش نیامد و نویسنده ترس از دستگیری داشت. این اتفاقات داستان رمان را آغاز می کند.

علاوه بر این، نویسنده هنگام خلق کتاب به دنبال نشان دادن تصویر علمی جهان در ترکیب با تصویر الهیاتی بوده است تا عوامل توسعه تمدن و تأثیر بشر بر رویدادهای تاریخی را نشان دهد. در همان زمان ، لئونوف موفق شد سردرگمی معنوی خود ، افکار دردناک خود را در مورد افول اخلاق بشر منعکس کند. این به وضوح توسط فصل هایی تأیید می شود که در آن یک دختر و یک فرشته در جهان های بیگانه سفر می کنند و تقریباً در همه جا مرگ تمدن را مشاهده می کنند.

خلاصه

"هرم" لئونوف در سال 1940 سرچشمه گرفت، نویسنده به عنوانراوی. او به دلیل نویسندگی و کارگردانی یک نمایش نامه رسوایی که متعاقباً توسط مقامات ممنوع شد، در انتظار دستگیری است. لئونید لئونوف که فکر می کند آخرین روزهای خود را در طبیعت می گذراند، به حومه مسکو می رسد، جایی که به گورستان استارو-فدوسیفسکی سرگردان می شود. در آنجا او شاهد گفتگوی بین دختر جوان یک کشیش، دنیا لوسکوتووا، و روحی غیرجسمانی است که روی ستون معبد نقاشی شده است.

به میل قوه تخیل دنیا یا به دلایل دیگر، اما فرشته تصویر را ترک می کند. او با تبدیل شدن به مردی قد بلند و بی دست و پا، سفر خود را بر روی زمین آغاز می کند. هدف از ورود او مشخص نیست، اما او عملاً یک زندگی انسانی دارد، به ویژه، او نام خانوادگی Dymkov را می گیرد و در یک سیرک مشغول به کار می شود.

جولیا بامبالسکی

Dymkov می دانست که چگونه معجزات را نشان دهد و به همین دلیل محبوبیت خاصی در سیرک به دست آورد. تماشاگران به قدری تحت تأثیر اجراهای او قرار گرفتند که در شگفتی حتی او را تشویق نکردند. مردم احساس می کردند که اینها ترفندهای ساده ای نیستند، اگرچه دیمکوف در ابتدا به گروه پیوست تا از مشکلات احتمالی به دلیل غیرعادی بودن خود جلوگیری کند.

در همین حین، اتفاقاتی در داخل سیرک در حال رخ دادن بود. دیمکوف با دختر هنرمند اصلی گروه ، یولیا ملاقات کرد. او زنی جذاب و حتی کشنده بود که آرزوی حرفه ای شدن به عنوان بازیگر را داشت، اما به دلیل عدم استعداد مطلق چنین فرصتی را نداشت. جولیا تصمیم گرفت فرشته را برای انجام کارهایی که برای او مفید است اغوا کند، اما او نتوانست او را رد کند. به ویژه، این بازیگر می خواست قصر خود را داشته باشد،پر از کپی از هر قطعه هنری ممکن است. دیمکوف آرزوی خود را برآورده کرد و آن را به گونه‌ای ساخت که فقط "مغددین" بتوانند ساختمان ساخته شده را ببینند.

پروفسور شاتانیتسکی

در همین حال، شایعاتی در مورد معجزات به گوش پروفسور شاتانیتسکی آتئیست مبارز رسید. او تصمیم گرفت به همه قدرت های آسمانی درس عبرت بدهد و اجازه ندهد که فرشته برگردد، علاوه بر این، تمام قداستش را از دست بدهد. نویسنده این قهرمان را به عنوان پیام آور خود شیطان ترسیم می کند و مبارزه ای برای روح انسان بین این دو نیرو شعله ور می شود.

پروفسور شخصیت ها را وسوسه می کند و سعی می کند بر یولیا، پدر دنیا و حتی خود استالین تأثیر بگذارد. او به دختری که آرزوی یک فرشته را دارد، القا می کند که افراد از دایره شیطان بسیار جالب تر هستند. به گفته Shatanitsky آنها با اراده و هدفمند و حتی زیباتر و عضلانی تر هستند. پس از صحبت های پروفسور، جولیا متوجه می شود که او نیز به سمت تاریکی جذب شده است.

کشیش سابق آزمایشی برای Shatanitsky ترتیب می دهد و به او پیشنهاد می دهد که نام خدا را بگذارد. اما پروفسور نمی تواند این کار را انجام دهد و پدر ماتوی متقاعد شده است که اگر نه خود شیطان، پیش از او یک سرسپردۀ شیطانی است. اما به زودی نویسنده خواننده را با اعتقادات لوسکوتوف آشنا می کند و معلوم می شود که آنها از عقاید مسیحیان دور هستند. قهرمان معتقد است که خداوند با خلق کردن انسان آنگونه که هست اشتباه کرد. او مجبور شد هزینه آن را با مرگ بر روی صلیب بپردازد. بنابراین، عیسی نه به خاطر گناهان مردم، بلکه به خاطر گناهان خود اعدام شد.

استالین توسط بسیاری از افراد مانند Shatanitsky فریفته شد. با توجه به "هرم" لئونوف، این همان چیزی است که منجر به تعداد زیادی ازقتل های بی معنی و وحشیانه.

استالین

اما وسوسه ها نه تنها مردم عادی را تهدید می کنند. در رمان فلسفی و عرفانی لئونید لئونوف نیز به سراغ فرشته می آیند. شایعه انجام معجزات واقعی یک کارگر سیرک به کرملین رسید و مورد توجه استالین قرار نگرفت. حاکم دیمکوف را به محل خود دعوت کرد و در مورد اعتقادات خود به او گفت. معلوم شد که افکار او تا حد زیادی با نظر لوسکوتوف موافق است. استالین بشریت را چنان ناقص می دانست که انحطاط قریب الوقوع آن را پیش بینی می کرد. علاوه بر این، او می‌خواست این لحظه را نزدیک‌تر کند و لحظه‌ای جدید و کامل‌تر را روی استخوان‌های جمعیت قدیمی بسازد.

دیمکوف در برابر وسوسه شورش علیه خدا مقاومت کرد، اما مجبور شد نه تنها از مسکو، بلکه به طور کلی از کره زمین فرار کند. و علیرغم تله ای که گذاشت، موفق شد.

کتاب در یک کتاب

خط دیگری در طرح هرم لئونوف وجود دارد که شخصیت اصلی آن وادیم لوسکوتوف، برادر دنیاست. او یک کمونیست سرسخت و حامی پروژه سوسیالیستی در روسیه است. او تمام توان خود را برای کار بر روی مقاله ای در مورد ساختن یک هرم توسط فرعون مصر باستان به کار می گیرد که هم در آن زمان و هم اکنون به طور ضمنی نمادی از نابرابری اقشار مختلف مردم است. علاوه بر این، کار بردگان باستانی درگیر در ساخت یک بنای تاریخی فرهنگی با کار سخت سازندگان مدرن سوسیالیسم مرتبط است.

یکی از اهداف وادیم این است که مخفیانه به استالین هشدار دهد که فرقه او از بین خواهد رفت. نویسنده به حاکم احترام می گذارد، اما در عین حالاو را به خاطر میل ذاتی فراعنه برای برابر شدن با خدا در زمین محکوم می کند. در هر صورت نتیجه غم انگیز است. کمونیست جوان، مانند مدینه فاضله سوسیالیستی، محکوم به فنا است و در اردوگاه می میرد.

کنایات

رمان "هرم" مبارزه بین خیر و شر، تقابل دیمکوف به عنوان فرستاده خدا و شاتانیتسکی به عنوان تجسم شیطان را به تصویر می کشد. شخصیت های دیگر قهرمانان نیز نمونه های اولیه دارند. بنابراین، به نظر می رسد که استالین از صفحات تمثیل داستایوفسکی "بازرس بزرگ" سرچشمه گرفته است، و تصویر دنیا به معشوق شاعر ایتالیایی آلیگری بئاتریس برمی گردد.

حتی برخی از مناطقی که وقایع "هرم" لئونوف در آنها رخ می دهد شبیه به اشیاء واقعی هستند. به عنوان مثال، با توجه به شرح گورستان استارو-فدوسیفسکی، جایی که دنیا با دیمکوف ملاقات کرد، شبیه پرئوبراژنسکویه است.

بررسی از خوانندگان

بی‌تردید رمانی جذاب و قدرتمند است که به دلیل رقیق شدن شدید وقایع با دیالوگ‌ها و انحرافات فلسفی طولانی، بسیاری نتوانستند بخوانند. بررسی‌های مربوط به "هرم" لئونوف اغلب می‌گوید که این اثر به شدت کشیده شده است و می‌توانست بدون آسیب دو سوم آن را کاهش دهد. برخی از خوانندگان معتقدند که این کتاب تنها به دلیل انتشار آن در سال مرگ نویسنده محبوبیت پیدا کرد.

در عین حال افرادی که اثر را به طور کامل خوانده اند، از نظر تیز بودن طرح، بحث در مورد موضوعات و موضوعات مهم، به آن نمره بالایی می دهند. پس از خواندن نسخه کامل رمان، درک ماهیت آن به دست می آید، خواننده ایده را کشف می کند و در نهایت می تواند تمام احساسات و روشنفکری را احساس کند.کار می کند.

واکنش انتقادی

در سال انتشار، «هرم» لئونوف عملاً مورد بحث منتقدان قرار نگرفت، اما بعدها مورد توجه دنیای ادبی قرار گرفت. زاخار پری‌پین در کتاب تلاش‌های شر برای تحقیر خیر را دید که به دلیل ساده لوحی و طبیعت خوب فرشته به موفقیت منجر می‌شود. نیروهای تاریک تمام پستی طبیعت انسان را نشان می دهند و خود و حتی رسولان خدا را نابود می کنند.

تعدادی از منتقدان شباهت زیادی به استاد و مارگاریتا اثر بولگاکف می بینند. کارها تقریباً در یک زمان شروع می شوند، اما آنچه قابل توجه تر است این است که داستان درباره شخصیت هایی از دنیای دیگری است که هر دو رمان زمانی به خاطر آنها متهم به تمجید از شیطان پرستی شده بودند.

همچنین تا به امروز درباره عنوان اثر اختلاف نظر وجود دارد. برخی از محققان ادبی معتقدند که بهتر است رمان را «برج بابل» بنامیم و داستان را به کتاب مقدس نزدیکتر کنیم. اما طرفداران این عقیده وجود دارد که این نام معنای گسترده تری دارد. این نه تنها اشاره ای به مقبره های مردمان باستانی است، بلکه یادآوری می کند که اتفاقات مرموز در داخل این بناهای مذهبی رخ می دهد - خواص مواد و خود فضا تغییر می کند. بنابراین، "هرم"، همانطور که بود، اشاره ای به پدیده های ماوراء طبیعی است که در دنیای واقعی رخ می دهند.

اختلافات در مورد کار ادامه دارد. اخیراً، منتقدان علاقه مند شده اند تا مشکلات اخلاق مسیحی را در آثار لئونوف آشکار کنند.