زندگی و کار شوکشین

2024 نویسنده: Leah Sherlock | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 05:34

واسیلی شوکشین نویسنده روسی است که در قرن بیستم زندگی می کرد. او مردی بود که سرنوشت ناخوشایندی داشت. شوکشین در سال 1929 در روستای کوچک سرستکی (سرزمین آلتای) به دنیا آمد. دوران سختی بود. در کودکی ، نویسنده آینده پدر خود را از دست داد. او سرکوب شد. ناپدری من در جنگ جان باخت. شوکشین در یک مدرسه فنی خودرو تحصیل کرد، به عنوان مکانیک در شهرهای مختلف اتحاد جماهیر شوروی کار کرد. در ارتش خدمت کرد. بنابراین اولین سالهای پس از جنگ خود را سپری کرد.

مسیر تماس

نویسنده آینده تحصیلات متوسطه خود را تنها در اوایل دهه 50 به پایان رساند. او هرگز از دانشکده خودرو فارغ التحصیل نشد. شوکشین گواهینامه خود را در روستای زادگاهش دریافت کرد. در سرستکی، واسیلی ماکارویچ به عنوان معلم کار کرد و حتی مدیر مدرسه بود.

چطور شد که پس از چندین سال گذراندن در روستای زادگاهش، شوکشین برای ورود به VGIK به مسکو رفت؟ چه افکاری در این سال ها او را عذاب می داد؟ شوکشین بعداً احساساتی را که روح را برانگیخت در داستان های معروف روستای خود شرح داد. با درآمد حاصل از فروش گاو، بازیگر و کارگردان آینده عازم پایتخت شد. او قلبش را دنبال کرد.

اولین دستاوردهای خلاق

با احساس هدیه نویسنده، شوکشین به بخش فیلمنامه نویسی مراجعه می کند، اما وارد بخش کارگردانی می شود. معلم معروف بودمیخائیل روم نویسنده فیلم های «نه روز از یک سال» و «فاشیسم معمولی». این کارگردان ارجمند بود که به شوکشین جوان توصیه کرد داستان هایش را چاپ کند. موفقیت ادبی بلافاصله به دست نیامد. فقط در اوایل دهه 60 برخی از آثار ظاهر شدند.

اولین کار کارگردانی مورد توجه قرار نگرفت، اما واسیلی ماکاروویچ به سرعت به عنوان یک بازیگر شناخته شد. کار شوکشین با اپیزودی در فیلم آرام جریان دان آغاز شد. دو سال بعد، این بازیگر در اولین نقش اصلی خود بازی کرد. او توسط کارگردان برجسته مارلن خوتسیف (فیلم "دو فئودور") دعوت شد. حرفه بازیگری شوکشین با موفقیت توسعه یافت. کارگردانان اغلب با پیشنهادهای کاری به او مراجعه می کردند. تقریباً سالی دو بار فیلم‌هایی با حضور این بازیگر در اتحاد جماهیر شوروی منتشر می‌شد.

فیلمبرداری و ادبیات

کار کارگردانی شوکشین به طور رسمی از دهه 60 آغاز می شود. واسیلی ماکارویچ در استودیوی فیلم گورکی کار می کند. شوکشین نویسنده ای خوش آتیه محسوب می شود. واسیلی ماکارویچ اولین فیلم خود را بر اساس داستان های خودش ساخت. فیلم "چنین پسری زندگی می کند" نقدهای خوبی از سوی مردم و منتقدان دریافت کرد. این کمدی شاد در جشنواره های لنینگراد و ونیز جوایزی دریافت کرد.

ده سال بعد، کار شوکشین به عنوان کارگردان چندان سازنده نبود. فیلم او درباره قیام استپان رازین توسط کمیته دولتی فیلم رد شد. با این حال، این بار بی توجه نبوده است. واسیلی ماکارویچ دو فیلم ساخت و مجموعه داستان کوتاه "روستایان" را منتشر کرد. به علاوه در این ده سال دو بار ازدواج کرد و شدپدر سه دختر.

زندگی خصوصی

ازدواج اول شوکشین ناموفق بود. همسرش، ماریا شومسکایا، هم روستای این نویسنده بود. آنها ازدواج خود را در سرستکی ثبت کردند، اما جدا از اداره ثبت احوال بازگشتند، از آن زمان آنها جداگانه زندگی می کنند، او در پایتخت است، او در روستا.

زندگی شخصی نویسنده دشوار بود. در مسکو به الکل معتاد شد. به دلیل این اعتیاد ، ازدواج دوم نویسنده با ویکتوریا سافرونوا از هم پاشید. در این خانواده اولین فرزند شوکشین - یک دختر - به دنیا آمد. واسیلی ماکاروویچ در ازدواج سوم با بازیگر لیدیا فدوسیوا دو دختر به نام‌های ماریا و اولگا داشت.

شخصیت های اصلی مردم روستا هستند

کار ادبی شوکشین با روستاهای شوروی و ساکنان آن مرتبط است. قهرمانان داستان های او خوانندگان و منتقدان را با غرابت خود شگفت زده کردند. شخصیت های کتاب های واسیلی ماکاروویچ را نمی توان بدون ابهام مثبت یا منفی نامید. آنها هم توانایی خوب و هم بد را دارند. قهرمانان شوکشین تندخو و تکانشی هستند. آنها اغلب کارهای غیر منطقی انجام می دهند. این افراد مستقل و عمیقاً ناراضی هستند. آنها مرتکب اعمال عجولانه با عواقب وخیم می شوند، زیرا روح آنها توسط خیانت، خیانت و بی عدالتی زیر پا گذاشته می شود.

زندگی و کار شوکشین به هم پیوسته است. نویسنده اهل روستا است. او از نزدیک نمونه های اولیه قهرمانان خود را می دانست. اغلب شخصیت‌های داستان‌های شوکشین نمی‌توانند بفهمند چه بر سرشان می‌آید. چرا آنها ناراضی هستند؟ و خودشان هم نمی توانند توضیح دهند و توجیه کننداقدامات آنها همه چیز مربوط به روح انسان است. او می داند چگونه درست زندگی کند. چنین درک شهودی با واقعیت سرنوشت ناگوار روستایی احمق، مست یا محکوم سابق در تضاد است.

معبد به عنوان نماد

کلیسا اغلب در داستان های شوکشین ذکر شده است. به عنوان نمادی عالی از پاکی و اخلاق عمل می کند. و به عنوان یک قاعده، در معرض تخریب است. در استاد، دهکده مست سمکا نجار در تلاش است تا کلیسای محلی را نجات دهد. اما تمام تلاش های او با شکست مواجه می شود. و در مقاله "مرد قوی" قهرمان معبد را ویران می کند تا برای ساخت یک انبار آجر بگیرد. زندگی و کار شوکشین حکایت از سقوط اخلاقی دارد.

توجه به زندگی روزمره

داستان های منتقدان واسیلی ماکاروویچ اغلب به خاطر نوشتن زندگی مورد سرزنش قرار می گیرند. این بدان معنی است که به نظر آنها، شوکشین بیش از حد به زندگی روزمره دهقانی توجه می کرد. به نظر می رسد هر دلیلی برای چنین اتهاماتی وجود دارد. نویسنده زندگی ناخوشایند شخصیت هایش را با جزئیات به تصویر می کشد، اما این تکنیک از نظر هنری توجیه می شود. مردم روستا عادت ندارند به سرنوشت خود در قالب فلسفی فکر کنند. آنها فقط زندگی می کنند، کار می کنند، می خورند و می خوابند و کارهای روزمره خود را انجام می دهند. و فقط یک روح ناآرام هر از گاهی خود را احساس می کند. قهرمانان شوکشین اغلب خودشان علل رنج را درک نمی کنند و به همین دلیل نسبت به آنها واکنش تندی و خشونت آمیز نشان می دهند.

مقالات مختلف - یک شماره

تنوعشخصیت های عامیانه در کار شوکشین به وضوح در داستان "و صبح از خواب بیدار شدند." این یکی از معروف ترین آثار نویسنده است. نویسنده در این اثر از بیداری صبحگاهی افرادی می گوید که خود را در ایستگاه هوشیاری می بینند. همه دیروز را به یاد می آورند و داستان خود را برای مخاطب تعریف می کنند. در میان آنها افرادی از هر طبقه ای هستند: یک لوله کش، یک راننده تراکتور، یک خلافکار سابق و حتی یک استاد.

جایگاه اصلی آثار شوکشین را رمان «آمدم تا آزادی را به تو بدهم» اشغال کرده است. این اثر به یک رویداد تاریخی - قیام دهقانی به رهبری استپان رازین اختصاص دارد. قهرمان رمان تا حدودی یادآور چیزهای عجیب و غریب از داستان های روستای نویسنده است. استپان رازین همان فرد قوی، مستقل، بی قرار و با احساس عدالت است.

ویژگی شخصیت ها

واسیلی شوکشین، که زندگی نامه و آثار او در بسیاری از مدارس و دانشگاه ها مطالعه می شود، عمدتاً در ژانر داستان نوشت. در بیشتر نوشته های او مسائلی مشابه وجود دارد. نویسنده شخصیت هایش را ایده آل نمی کند. قاعدتاً روستاییان در داستان های او از مصادیق بلندی منش و پاکی اندیشه به دورند. نویسنده به ندرت اعمال شخصیت ها را توضیح می دهد. در هر یک از داستان های شوکشین یک موقعیت زندگی وجود دارد، استاندارد یا منحصر به فرد.

کار واسیلی شوکشین بسیار متنوع است. با این حال، همه شخصیت های او تا حدودی شبیه به هم هستند. ویژگی مشترک آنها عدم تحقق است. خود را به اشکال مختلف نشان می دهد. در داستان "قطع" دهقان روستایی گلب کاپوستین دوست دارد هم روستاییانی را که به موفقیت دست یافته اند تحقیر کند. او فردی باهوش و باهوش است.با این حال، او کاربرد مفیدی برای ویژگی های خود پیدا نمی کند، زیرا در یک کارخانه چوب بری روستایی کار می کند. از این رو نارضایتی. گلب مشروب نمی‌نوشد، سیگار نمی‌کشد. او یک راه خروجی اصلی برای غرور زخمی خود پیدا می کند و افرادی را که در زندگی خوش شانس تر از او هستند تحقیر می کند.

زندگی و کار واسیلی شوکشین بازتاب پرتاب قهرمانان او است. کولیا پاراتوا (داستان "زن شوهر به پاریس رفت") توسط شوهرش والنتینا تحقیر می شود. او دائماً سرزنش می کند که او بدون هیچ حرفه ای درآمد کمی دارد. کولیا به طور شهودی راه خروج را احساس می کند و برای بازگشت به روستا تلاش می کند. بالاخره شهر ارزش های دیگری دارد، همه چیز با پول سنجیده نمی شود. اما کودک خودداری می کند. کولیا شروع به نوشیدن می کند، همسرش را به خشونت تهدید می کند. او که خود را در بن بست زندگی می بیند، خودکشی می کند.

مرکز سینما

واسیلی شوکشین که زندگینامه و آثارش توجه همه هنردوستان را به خود جلب می کند، وارد تاریخ ادبیات روسیه شد. او خیلی فیلم نساخته است. کار کارگردانی او ارتباط مستقیمی با خلاقیت ادبی دارد. اثر اصلی سینمایی «کالینا کراسنایا» است.

این فیلم داستان یگور پروکودین را روایت می کند. او که یک دزد تکراری است، اخیراً از زندان آزاد شده است. ایگور برای بازدید از لیوبا به روستا می رود. او به صورت غیابی و از طریق مکاتبات زندان با او ملاقات کرد. معلوم شد که در روستای یگور نه تنها عشق، دوستی و کار به دلخواه خود پیدا کرد. او برای اولین بار در زندگی خود معنای درست زیستن طبق قوانین خدا را درک کرد. اما گذشته اجازه نمی دهد یگور برود. همدستانش او را پیدا می کنند. پروکودینحاضر نیست به زندگی قبلی خود بازگردد. برای این او کشته می شود.

در بسیاری از آثار شوکشین نقشی از روستا به عنوان رستگاری وجود دارد. در اوست که یگور پروکودین خوشبختی را می یابد. کولیا پاراتوف از داستان "همسر شوهرش به پاریس رفت." در روستاها مردم به طبیعت نزدیکترند. جامعه مصرفی مدرن هنوز روح آنها را لمس نکرده است. اما روستا فقط نماد شادی از دست رفته است. روستائیان از مشکلات داخلی مشابه ساکنان شهر رنج می برند. نویسنده بزرگ روسی واسیلی ماکارویچ شوکشین در این باره به ما گفت.