قصه‌ها از "وای از شوخ" نوشته گریبایدوف

2024 نویسنده: Leah Sherlock | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 05:34

1824 سال بسیار شلوغی برای روسیه بود. روابط پیچیده با گرجستان، قفقاز نمی خواهد به وضعیت "صلح" تبدیل شود. در ماه نوامبر، سنت پترزبورگ در اسارت عناصر است - یکی از قوی ترین سیل در قرن 19، که جان انسان ها را گرفت و به طور دردناکی به فقیرترین بخش های جمعیت ضربه زد. در بخش‌های مختلف امپراتوری، ناآرامی‌های مردمی رخ می‌دهد. جوامع دکابریست جنوبی و شمالی در حال افزایش فعالیت های خود هستند و یک قیام را تدارک می بینند. زندگی فلسفی و سیاسی در جریان است، کشور مانند دریای طوفانی می جوشد. و تصادفی نیست که در سال 1824 بود که عموم مردم با اثر شگفت انگیزی آشنا شدند که قرار بود نه تنها از خالق آن زنده بماند، بلکه جاودانگی نیز به دست آورد. ما در مورد کمدی A. S. Griboedov "وای از هوش" صحبت می کنیم.

چند کلمه در مورد تاریخ خلقت

نویسنده حدود دو سال، از 1822 تا 1824، روی متن کار کرد. زمانی که گریبودوف سعی کرد این کمدی را چاپ کند، سانسور ممنوعیت صریح و بی قید و شرطی را بر اثر تحمیل کرد. فقط چند تکه نور را دیدند و سپس با اسکناس های بزرگ. با این حال، کمدی فوراً در لیست ها در سراسر سنت پترزبورگ پخش شد و بسیار فراتر از پایتخت قدم گذاشت.متن از دل آموخته شد، روز به روز بر محبوبیت «وای از هوش» افزوده شد. هیچ مانعی بر سر راه استبداد نمی تواند مانع این امر شود. یکی از دلایل اصلی پدیده شهرت انبوه و علاقه خوانندگان به کمدی، زبان و سبک آن است. به معنای واقعی کلمه بلافاصله، کار به نقل قول شکست. بی دلیل در خاطرات پوشکین مدخلی وجود دارد که نیمی از متن در ضرب المثل ها گنجانده می شود. معلوم شد که درست می گوید. قصارهای «وای از هوش» نه تنها به بخشی جدایی ناپذیر از گفتار اقشار تحصیل کرده جامعه آن زمان تبدیل شد، بلکه تا به امروز به ما کمک می کند افکار خود را روشن، شاداب، دقیق و مجازی بیان کنیم.

طبقه بندی کلمات قصار

هدف نویسنده از اینکه اغلب به عبارات بالدار متوسل می شود چیست؟ منابع زبانی برای شکل گیری آنها را از کجا می آورد؟ قصارهای "وای از شوخ" چندین کارکرد را در کار انجام می دهند. اولاً، آنها برای فردی کردن گفتار شخصیت ها برای گریبودوف ضروری هستند. در واقع، هر شخصیت در کمدی به زبان خود صحبت می کند، و خطوط فاموسوف به همان اندازه که مولچالین از اسکالوزوب با کلمات چاتسکی متفاوت است. ثانیاً، قصارهای "وای از شوخ" برای ارزیابی دقیق، توصیف دقیق شخصیت های کمدی مورد نیاز گریبایدوف است. نویسنده به لطف بیان و ظرفیت آنها، جوهر تصویر را با چند کلمه آشکار می کند، در حالی که در گفتار معمولی نیاز به بیان یک جمله دارد. ثالثاً، قصارهای «وای از شوخ» این امکان را فراهم می‌آورد که ارزیابی احساسی و تصویری از وقایع ذکر شده در کمدی ارائه شود. و در نهایت، این یک راه فوق العاده برای نشان دادن نگرش خود به چیزی یا کسی از طریق ابزار مجازی و بیانی زبان است.

ریشه های قصار کمدی

قصه های "وای از شوخ" شبیه ضرب المثل ها و ضرب المثل ها هستند. آنها از نظر ساختار داخلی و مدل های ساخت به آثار هنر عامیانه شفاهی نزدیک هستند. زبان شناسانی که زبان کمدی را مطالعه کرده اند، از دیرباز توجه را به این واقعیت جلب کرده اند. گریبایدوف که به شدت از سلطه بیگانگان در فرهنگ اشراف انتقاد می کرد، فعالانه برای به منصه ظهور رسیدن فرهنگ اصیل و زبان روسی مبارزه کرد. قصارهای "وای از شوخ" ثابت می کند که نمایشنامه نویس نه تنها فولکلور را به خوبی می دانست، بلکه منبع ارزشمندی از درخشندگی و بیان زبانی را نیز در آن دید. علاوه بر این، محتوای ضرب المثل ها و ضرب المثل ها برای همه بومی زبانان، صرف نظر از منشأ و سطح اجتماعی، آشناست. معنای آنها برای نجیب و تاجر و تاجر و دهقان روشن است. بنابراین، نویسنده ایده‌های عمیق فلسفی را در قالب‌های قصیده‌ای قرار داده و آنها را برای خوانندگان خود از اقشار مختلف نزدیک و در دسترس قرار داده است.

اشاره به متن: عمل 1، پدیده 2

بیایید سعی کنیم با تجزیه و تحلیل برخی از قصارهای "وای از هوش" در مورد اعمال را به خاطر بسپاریم. در قانون 1، ظاهر 2، لیزا، خدمتکار و معتمد سوفیا، عبارتی را بیان می کند که ما هنوز اغلب در موقعیت مناسب به یاد می آوریم. این تعبیر درباره این است که خشم و محبت ارباب به یک اندازه خطرناک است و بهتر است بگذرد تا بر سر ما ریخته شود. "چرا اینطور است؟" - تو پرسیدی. همه چیز در مورد خشم روشن است، اما چه چیزهایی خطرناک و بد هستند"حس های خوب"؟ بیایید فاموسوف را به یاد بیاوریم: او در ملاء عام، به ویژه با دخترش، فضیلت ها و "حیا رهبانی" خود را تحسین می کند. و با زیردستان خود مانند یک ارباب فئودال واقعی رفتار می کند: او به سختی مولچالین را سرزنش می کند ، پتروشکا را سرزنش می کند ، آنچه جهان روی آن ایستاده است. و برای کسی، اما لیزا به خوبی از تنوع خلق و خوی استاد آگاه است. بنابراین، محبت فاموسوف و نارضایتی او به سمت او ظاهر می شود. در رابطه با زمان حال، می توان گفت که قصیده با هر موقعیتی که رئیس از موقعیت رسمی خود سوء استفاده کند، مطابقت دارد. زیردستان تمایل به افراط و رنج دارند.

اشاره به متن: عمل 1، پدیده 4

آیا می‌دانید گریبایدوف چه ویژگی‌هایی را به کار آورده است؟ «وای از شوخ»، قصارهایی که از آنها تحلیل می کنیم، می توانند وارد روابط زبانی مترادف و متضاد شوند. لیزا فاموسوف را "ویرانگر" و "باد باد" می نامد. و در ظاهر چهارم، او به سوفیا در مورد خودش کاملاً برعکس می گوید: "نیازی به مدل متفاوتی نیست"، در حالی که خود او، فاموسوف، نمونه شایسته ای برای پیروی است. در این پدیده، قهرمان نکته دیگری نیز دارد که او را به عنوان یک نفرت شدید از بیگانگان و آن گرایش های شبه فرهنگی دیکته شده توسط مد نشان می دهد. فاموسوف نماینده مسکو قدیمی اربابی است که با آرامش طبق قوانین قرن گذشته زندگی می کند. همه چیز پدرسالارانه که از روابط فئودالی، قوانین رعیت سرچشمه می گیرد، برای او عزیز است. او ویرانگرهای "جیب و قلب" را نه تنها فروشنده در فروشگاه های مد در کوزنتسکی، بلکه به طور کلی ناشران کتاب، روزنامه و مجلات می نامد.همه کسانی که با کشورهای خارجی در ارتباط هستند. خشمگین از "کلاه و روبان"، "نویسندگان و موزه ها"، پاول آفاناسیویچ، به عنوان یک دشمن خونی، از هر چیز جدیدی متنفر است، که به هر طریقی می تواند شیوه زندگی معمول و به ظاهر تزلزل ناپذیر او را متزلزل کند. اگر کلمات قصار گریبودوف ("وای از شوخ") را که در سراسر متن جمع آوری شده است، که از طرف فاموسوف تلفظ می شود، بنویسید، می توانید ببینید که جهان بینی قهرمان چقدر واپسگرا و دور از پیشرفت اجتماعی است. با این حال اعتراف می کنیم که بسیاری از فرضیات او خالی از منطق نیست! و اظهارات در مورد تقلید از اشراف روسی از هر چیز خارجی کاملاً در زمان ما قابل استفاده است!

اشاره به متن: عمل 1، پدیده 6

در حضور 1، 6، شخصیت اصلی اثر، الکساندر آندریویچ چاتسکی، روی صحنه ظاهر می شود. کلمات قصار کمدی "وای از هوش" که در دهان او گذاشته می شود با ضرب المثل ها و ضرب المثل ها همراه است. جمله معروف درباره «دود وطن» مترادف با این جمله است که هر چقدر هم که همه جا خوب باشد، باز هم در خانه بهتر است. گزاره دیگری است که بر اساس ضرب المثل ساخته شده است: "بهتر است جایی که ما نیستیم." یا این تذکر: «که در آن لکه‌ها نخواهی یافت». می توانید بلافاصله این ضرب المثل را به یاد بیاورید که حتی در خورشید نیز وجود دارد. یا قول انجیلی عیسی که می‌گوید هر کسی که خود بی‌گناه است می‌تواند به سوی او سنگ پرتاب کند.

ویژگی و خود خصلت

همانطور که قبلاً اشاره شد، کلمات قصار "وای از هوش" گریبادوف وسیله ای عالی برای شخصیت پردازی نویسنده از شخصیت ها هستند و در عین حال به عنوان ابزاری برای آنها عمل می کنند.خود افشایی جمله معروف چاتسکی «خوشحالم خدمت کنم» به چه معناست؟ این که او حاضر است ذهن و دانش، استعداد و نیروی خود را به هدف بدهد. اما این دقیقاً به همین دلیل است که او آماده خدمت است، و نه جلب لطف کسی، همانطور که در قرن نوزدهم مرسوم بود و بسیاری در قرن ما، یعنی قرن بیست و یکم، با آن گناه می کنند. شغل گرایی، نوکری و در مقابل آنها وظیفه شناسی و برخورد مسئولانه با کاری که انجام می دهید در زمان گریبایدوف بود و اکنون بسیار رایج است.

تضاد داخلی

یک تعبیر جالب دیگر چاتسکی در مورد خانه هایی که جدید هستند و تعصباتی که ثابت مانده اند جالب است. او در مونولوگ‌هایی که از رعیت انتقاد می‌شود، به‌عنوان یک فرد واقعاً پیشرفته، بسیار جلوتر از زمان خود ظاهر می‌شود، «پدران میهن»، تباهی، جنایت و ظلم نظام رعیتی آشکار می‌شود. زندگی و آداب و رسوم اشراف مسکو آشکار می شود، از زبان شروع می شود، که ترکیبی هیولایی از "فرانسه و نیژنی نووگورود" است و با آزار و اذیت آموزش، روشنگری و آزادی پایان می یابد. و وقتی فاموسوف، با وحشت، قهرمان را کاربوناریوسی می نامد که مقامات را به رسمیت نمی شناسد و آزادی را موعظه می کند، می فهمیم: این وفادارترین و مهم ترین ویژگی گریبایدوف، قهرمانی نزدیک به او از نظر روحی، و خودافشایی فاموسوف است. اینرسی و محافظه کاری بی حد و حصر.

کلاسیک، رمانتیسیسم، رئالیسم

کمدی گریبایدوف به طور ارگانیک هر سه گرایش ادبی را با هم ترکیب می کند. زبان اثر مصداق بارز آن است. کمدیژانر پایینی به حساب می آمد و باید به زبان عوام، یعنی محاوره نوشته می شد. نمایشنامه نویس تا حدی از این امر استفاده کرد و به تأثیر گفتار پر جنب و جوش محاوره ای دست یافت. و در قصار او لهجه های عامیانه فراوانی وجود دارد. با این حال، قهرمانان او متعلق به اشراف مسکو هستند، یعنی به بخش هایی از جامعه که به اندازه کافی تحصیل کرده اند. از این رو حداکثر نزدیکی زبان شخصیت ها به زبان ادبی روسی است. وام‌های خارجی یا آثار باستانی، واژه‌هایی از زبان اسلاوی قدیمی به ندرت در اینجا یافت می‌شوند. این در مورد قصار نیز صدق می کند. هر کدام ساده و سرراست هستند و کمدی را مانند یک جواهر زینت می دهند.