شاعران مشهور چینی و آثارشان
شاعران مشهور چینی و آثارشان

تصویری: شاعران مشهور چینی و آثارشان

تصویری: شاعران مشهور چینی و آثارشان
تصویری: "تارتوف" | پشت پرده 2024, نوامبر
Anonim

ادبیات شاعرانه چین شگفت انگیز، چندوجهی، اسرارآمیز و عاشقانه است. ترجمه آن دشوار است، اما نه با ذهن، بلکه با قلب قابل درک است. شعر چین شعر اندیشه است. اشعار شاعران چینی از همان لحظه ظهور اولین سطرها، که در چندین ده قرن پیش متولد شدند، به دلیل گشودگی آنها به جهان تعلق دارند.

منشا و الگوهای شعر باستانی چینی

شاعران چینی باستان عصر نوسنگی (حدود هزاره 8 تا 3 قبل از میلاد)، صرف نظر از اینکه چقدر مضحک به نظر می رسد، اولین اشعار خود را زمانی سروده اند که قرن ها بیشتر از ظهور نوشته های هیروگلیف می گذرد. باستان گرایی ریشه های شاعرانه توسط مواد باستان شناسی یافت شده در قلمرو چین باستان تأیید می شود.

تصاویر باستانی چینی
تصاویر باستانی چینی

آلات موسیقی و ظروف سرامیکی آن دوران باستان با نقاشی هایی تزئین شده بودند که مردمان رقصنده را نشان می دادند. بنابراین، فرض بر این است که عنصر شاعرانه مهمترین مؤلفه هنر رقص و موسیقی نوظهور آن زمان بوده است که در ابتدا دارای یک آیین بود.شخصیت.

ظروف باستانی چینی
ظروف باستانی چینی

داستان‌های اساطیری چین باستان خلاقیت را به عنوان یک موهبت الهی توصیف می‌کنند که در دسترس شخصیت‌های خداگونه و بالاترین حاکمان بود. یا افرادی که به دستور الهی خلق شده اند.

این را ترجمه یکی از قطعات رساله باستانی به نام «بهار و پاییز لرد لو» که در اواسط قرن سوم پیش از میلاد نوشته شده است تأیید می کند. معنای متن چنین است: "دی کو به شیائو هی دستور داد تا آواز بسازد و او با …". لیست زیر لیستی از آهنگ های اختراع شده است.

با شروع از نیمه اول عصر ژو، هنر شعرپردازی به تدریج به یک واحد خلاق مستقل تبدیل می شود که جدا از آیین با رقص ها و موسیقی آن وجود داشت.

بنابراین، در حدود قرن هشتم قبل از میلاد. ه. اصطلاح "شی" ظاهر شد که نشان دهنده اشعار شاعران چینی و در واقع شعر بود. قدیمی ترین متون شعری است که روی ظروف برنزی چاپ شده است.

امروزه بیش از ۴۰ نمونه از این گونه کتیبه ها مربوط به قرن دهم تا هشتم میلادی شناخته شده است. قبل از میلاد مسیح e.، اعمال شده بر روی سطوح جامد: سنگ، سرامیک یا فلز. این کتیبه‌ها ترکیبات شاعرانه‌ای هستند که شجره نامه صاحب ظروف و لحظات مهمی از زندگی دوران نخستین فرمانروایان ژو را توصیف می‌کنند.

"چو بند"، یا مجموعه "چو سی"

پادشاهی چو نواحی جنوبی در پایین دست رودخانه یانگ تسه است که در دوره قرن 11 تا 3 وجود داشته است. قبل از میلاد مسیح ه. سنت خلاقیت شاعرانه این دوره به وضوح در آثار شاعران چینی چو کو یوان و سونگ یو بیان شده است.که در قرون IV-III زندگی می کردند. قبل از میلاد مسیح e.

ویژگی بارز آثار نویسنده این شاعران، قدرت تجارب عاطفی شخصی بود که از طریق تصویر شاعر تبعیدی، تجربه یک درام زندگی، کشف ناقص بودن جهان و بی عدالتی مردم نشان داده می شود. جامعه اطراف.

چنین شجاعتی در ابراز احساسات خود ریشه دارد. برخلاف آیین‌های نواحی رودخانه زرد، فعالیت‌های آیینی فرهنگ محلی به مناسکی اجازه می‌داد که در آن احساسات لحظه‌ای انسانی در متون شاعرانه بیان می‌شد که هنگام برقراری ارتباط با قدرت‌های بالاتر در طول این آیین‌ها به وجود می‌آید.

Shi Zing - Book of Songs

تولد کتاب آوازهای معروف کنفوسیوس شکل گیری شعر ادبی را در چین کامل کرد. مورخان علمی ثابت کرده اند که این گلچین توسط خود کنفوسیوس گردآوری شده است و در میان چیزهای دیگر مجموعه کاملی از متون شعری را در آنجا قرار داده اند که در مورد جوهر سرودهای اجرا شده در روند قربانی ها و مراسم دربار صحبت می کند..

کتاب آهنگ
کتاب آهنگ

گلچین شی چینگ شامل بسیاری از آثار شاعرانه است که قبل از عصر ما، در قرن های XI-VIII خلق شده اند. در آینده، ادبیات شعری چین تحت تأثیر این کتاب بزرگ توسعه یافت.

شی چینگ منبعی برای شناخت جامعه و طبیعت بشری شده است. شامل 305 متن منظوم است که دوره آفرینش آن قرن XI-VI است. قبل از میلاد مسیح ه. کتاب ترانه دارای چهار بخش است:

  • "Go Fyn"، ترجمه شده به عنوان "اخلاق پادشاهی". این شامل 160 آهنگ متعلق به پانزده استپادشاهی هایی که بخشی از چین باستان سلسله ژو هستند (ترانه های عامیانه شاعرانه روحی درباره احساسات صمیمانه).
  • "Xiao Ya"، ترجمه شده به عنوان "قصیده های کوچک". فرمانروایان باستانی در اینجا با استثمارهای خود خوانده می شوند (نمونه ای از شعر دربار).
  • "بله من هستم"، ترجمه شده به عنوان "قصیده های بزرگ". این شامل متون شاعرانه مستقیماً از قبیله ژو است (نوشته شده توسط شاعران دربار).
  • "خورشید"، ترجمه شده "سرود". در اینجا سرودها و سرودهای معبدی که به افتخار سلسله های چینی باستان نوشته شده اند جمع آوری شده است.

هر یک از بخش های فهرست شده یک کتاب جداگانه است. گلچین هم در میان مردم و هم در میان نخبگان باستانی از محبوبیت بی سابقه ای برخوردار بود. کسی که آهنگ ها را می دانست مورد احترام بود و فردی تحصیل کرده به حساب می آمد. با این حال، در سال 213 قبل از میلاد، تقریباً تمام کتابهای شیه چینگ به همراه سایر آثار کنفوسیوس سوزانده شد. درست است، کتاب ترانه‌ها متعاقباً بازسازی شد.

شاعران چین باستان

مشهورترین شاعران چینی در دوران سلسله های تانگ (618-907 پس از میلاد)، سونگ (960-1279 پس از میلاد) و هان (206 قبل از میلاد) - 220 پس از میلاد زندگی و کار کردند. بزرگترین آنها سو شی، لی بای و دو فو هستند.

در آن روزها، هر مقامی در خدمات عمومی می‌توانست سطرها را قافیه کند، اما فقط تعداد معدودی می‌توانستند شعرهای واقعی از شعرهایی بنویسند که برای همیشه عالی بودند. هرگز اتفاق نیفتاده بود که یک دهقان شاعر شود. فقط در موارد استثنایی، اشعاری توسط کسانی سروده می شد که حرفه بوروکراسی آنها به نتیجه نرسید.

مسئولین تازه پخته پس از تحصیل در میان غریبه ها پراکنده شدند.به سرزمین های دور برای خدمت، جایی که نه دوست داشتند و نه اقوام. جای تعجب نیست که روشنفکران تحصیلکرده با قلب های حساس به نوشتن شعر روی آوردند.

عاشقانه و رئالیسم عصر تانگ

شاعران چینی عصر تانگ با سادگی سبک خود متمایز بودند. شعرهای عاشقانه آنها بیشتر درباره عشق و زیبایی طبیعت بود. این کار شاعر لی بای (701-762) بود که به سبکی آزاد نوشت که ذاتی دوران پیشین گو شی بود. او بسیار سفر کرد، یا در شمال در چانگ آن یا در جنوب غربی در سیچوان زندگی کرد. لی بای وقایع و ماهیت مکان هایی را که از آنها بازدید کرده است در اشعار خود شرح داده است.

دو فو

یکی دیگر از شاعران بزرگان عصر تانگ - دو فو (نام دوم زیمی) - یکی از پیروان سبک نوشتاری کاملاً متفاوت بود. او در سال 712 در هنان به دنیا آمد. پدربزرگ دو فو شاعر معروف دو شنیانگ بود. او اولین شعر خود را در هفت سالگی سروده و سطح کار بسیار بالا بود.

در جوانی، مانند بسیاری از شاعران، زندگی وحشی داشت و بسیار سفر کرد. پس از بلوغ، او به پایتخت نقل مکان کرد و در قصر موقعیت پایینی گرفت. او در جریان شورش با همراهان امپراطور فرار کرد و پس از سرکوب شورش پس از بازگشت به امپراتور نزدیک شد. پس از آن، او مشاور حاکم جوان سوزونگ بود.

اما در سال ۷۵۹، دو فو خدمت را ترک کرد و به مدت ۴ سال به تنهایی در حومه چنگدو زندگی کرد. پس از آن، او با خانواده خود به پایین دست رودخانه یانگ تسه نقل مکان کرد. شاعر هنگامی که بار دیگر به کشتی یانگ تسه رفت، در قایق خود درگذشت.

دو فو شاعر بزرگ
دو فو شاعر بزرگ

سبک شعری اوشعر ساختار یافته (لو شی) با جهت گیری واقع گرایانه و درام خود متمایز شد. دو فو یک مقام رسمی بود و در پایتخت چانگان خدمت می کرد. او از شدت و بی عدالتی زندگی دهقانی و وحشت جنگ نوشت. طبق شهادت های متعدد معاصران، دو فو آخرین سال های زندگی خود را در یک کلبه فقیر گذراند. در این زمان بهترین متون شعری را نوشت. بیش از 1400 اثر رئالیستی او تا به امروز باقی مانده است.

Bo Juyi

همراه با دو فو، شاعر دیگر چینی، بو جویی، که در عصر تانگ زندگی می کرد، بی عدالتی را محکوم کرد و رنج دهقانان را در آثار خود توصیف کرد. او در شهر شینژنگ در خانواده ای اصیل و تحصیل کرده به دنیا آمد و در استان شانشی در شهر تایوان زندگی می کرد. این شاعر در سال‌های جوانی‌اش یک فعال اصلاح طلب بود که از مردم عادی دفاع کرد.

شاعر چینی بو جویی
شاعر چینی بو جویی

شاعر نهضت یوفو نو را آغاز کرد و معتقد بود که خلاقیت از واقعیت جدا نیست و اشعار باید واقعیت های عصر خود را منعکس کنند. شکست‌های سیاسی، بو جویی را به نوشیدن زیاد و نوشتن اشعار کنایه آمیز درباره شراب تشویق کرد.

متون شعری او با سادگی هجا به حدی متمایز است که «حتی یک پیرزن هم قادر به درک است». و مقالات او تند، کنایه آمیز و ایجاز است. شعر بو جویی تأثیر بسزایی در جامعه چین داشت. علاوه بر این، او در ژاپن و سایر کشورها محبوب بود.

بو جویی به شاعر معاصرش یوان ژن بسیار نزدیک بود. در مسائل دگرگونی شعر، همفکر بودند. مقاله معروف بو جویی "نامه به یوان ژن" انگیزه جنبش برایشعر نو.

Li Bo

شاعر چینی لی بو بزرگترین مرد ادیب زمان خود بود. منشأ او، یعنی رابطه دور با خانواده شاهنشاهی، امتیازی به او نداد. لی بو در سال 701 در سیچوان در خانواده ای فقیر به دنیا آمد. او که کودکی توسعه یافته بود، در سنین پایین سعی کرد در مورد کلاسیک ادبیات چین اظهار نظر کند. با این حال، آیین کنفوسیوس نفرت را در او برانگیخت و پس از بازنشستگی به کوهستان، تائوئیسم را نزد یک راهب گوشه نشین مطالعه کرد.

مقام نخواست و زیاد سفر کرد. در حین سفر، او جان وزیر اول آینده گو زی را نجات داد و با شاعر معروف دو فو آشنا شد و پس از آن با هم دوست شدند. هر دو دوستی خود را در شعر خواندند.

لی بو تنها در سال 742 به دربار معرفی شد، زمانی که او قبلاً یک شاعر مشهور بود. در آنجا استراحت کرد، با دوستانش نوشید و شعر گفت. برای یکی از این شعرها که به صیغه مورد علاقه امپراتور تقدیم شده بود، در نتیجه دسیسه های قصر، او رنج کشید، اخراج شد و به مطالعه تائوئیسم در شاندونگ ادامه داد.

پس از پیوستن به شاهزاده رسوایی یونگ، که می خواست جای امپراتور را بگیرد، لی بو زندانی شد و در انتظار اعدام بود. اما وزیر Guo Zi او را نجات داد، او خدماتی را که یک بار دریافت کرده بود فراموش نکرد. لی بو به تبعید در یلان فرستاده شد، جایی که سه سال تمام در آنجا سفر کرد، اما فقط به ووشان رسید، زیرا مدت طولانی با دوستانش ماند و در آنجا با عفو عمومی گرفتار شد.

شاعر لی بو
شاعر لی بو

لی بو در سال ۷۶۱ در تایپینگ درگذشت، به عنوان یک پیرمرد، مانند یک شاعر واقعی. او سعی کرد "انعکاس ماه را در آب های یانگ تسه در آغوش بگیرد" و غرق شد. معبدی در محل مرگ او ساخته شد.

عالیشاعران چینی که خود صاحب منصب هستند، با آثار خود بدبختی های مردم عادی را به گردن همکاران خودخواه و سهل انگار می انداختند و آنها را هم در برابر مردم و هم در برابر حاکم محکوم می کردند. آنها به دلیل گستاخی و اختلاف نظر با مقامات، از مناصب خود محروم و از پایتخت تبعید شدند، جایی که شاعران یاغی به نوشتن آثار لعنتی خود ادامه دادند.

شعر میهنی سرود

ایالت سونگ در قرن دوازدهم مورد حمله یورچن ها قرار گرفت که از شمال شرق آمده بودند و سرزمین های شمالی کشور را تصرف کردند. در برابر این پس زمینه، شعر میهن پرستانه توسعه یافت که درد مردم و کشورشان را توصیف می کرد. پس از سرکوب چین توسط مغول های سلسله یوان، این سبک شعری با قدرتی تازه شعله ور شد. درخشان ترین نمایندگان سبک میهن پرستان شاعران مشهور چینی لو یو و شین کیجی بودند.

شین قیزی شاعر چینی
شین قیزی شاعر چینی

دومی از خانواده ای نظامی می آمد و با روحیه میهن پرستانه و میل به رهایی از جورچن ها پرورش یافت. کاری که وقتی بزرگ شد و رهبری یک نیروی مقاومت را در سال 1160 انجام داد، که یک سال بعد توسط ارتش سلسله جین شکست خورد. با این حال، شین قیزی در آهنگ جنوبی دیده شد و در آنجا به خدمت منتقل شد. آثار او با جهت گیری میهن پرستانه و انتقاد از ستمگران متمایز بود. شین قیزی بهترین اشعار در مورد طبیعت را در میان شاعران چینی داشت که با رسا بودن تصاویر متمایز بود. این شاعر مبارز در راه رسیدن به دربار امپراتور در 10 مارس 1207 درگذشت.

شاعر چینی سو شی، متولد سو دانگپو (۱۰۳۷-۱۱۰۱) بزرگترین شاعر عصر آواز شمالی است. بیش از 2000 اثر او و اکنونباعث علاقه و تحسین واقعی شود. او یک کارمند دربار در سلسله سونگ بود. پس از تحولات سیاسی، او اخراج شد و در یک مزرعه دهقانی زندگی کرد، پس از آن بود که او آثار شاعرانه شگفت‌انگیزی خلق کرد.

شعر چینی باستان
شعر چینی باستان

شاعران چینی آن روزگار از صلابتی سرسخت برخوردار بودند. آنها جان خود را به خطر انداختند، موقعیت‌های راحت را از دست دادند و در تبعیدی دور به خاطر اعتقادات و شعرشان مردند.

Styles

شعر چینی با تنوع ژانر و سبک های غیرمعمول متمایز است. به عنوان مثال، در سلسله هان، نثر قافیه "فو" رایج بود که به نوبه خود به "شیائو فو" و "دا فو" تقسیم می شد. اشعار غنایی شاعران چینی در مورد عشق، طبیعت و احساسات به سبک شیائوفو سروده شده است، در حالی که قصیده ها و سرودها به زبان دافو سروده شده اند.

شاعر چینی سو شی
شاعر چینی سو شی

سبک "شی" در سلسله تانگ دوبیتی است و سانگ "tsy" در ساختار خود شبیه ترانه هایی است که در آن الگوهای هجا توسط خود شاعر انتخاب می شود. هم شی و هم سی به طور فعال توسط شاعران چینی استفاده می شد. در عین حال، نویسندگان الزاماً به قوانین سخت‌گیرانه‌ای پایبند بودند.

شاعران مشهور چینی که برای ترانه‌های عامیانه شعر می‌نوشتند از سبک Ge استفاده می‌کردند، که در آن ساختار آثار به شما امکان می‌دهد متون منظوم را بخوانید.

سبک کیو توسط مغولان معرفی شد و با ساختار و فرم ملودیک خود متمایز می شود. موسیقی و آهنگ های اپرا یا مغولی یوان کو نامیده می شد. آهنگ های مدرن از سبک کو پیروی می کنند که عاری از اشکال مختلف شعری است.

شعر مدرن چینی

مدرنشاعران چینی به ندرت از قوانین شعر کلاسیک پیروی می کنند. این به این دلیل است که هنجارهای کلاسیک با زبان رایج چینی ناسازگار است.

آیات آزاد شعری نو چینی است که تحت تأثیر شعرگویی اروپایی شکل گرفته است. در اینجا اشعار کوتاه xiaoshi، و اشعار غنایی-حماسی، محبوب در دهه 1930، و اشعار کوتاه فلسفی عشق و اشعار منظره آمده است.

دهه 1970 شاهد افزایش آزادی اندیشه و مضامین شعر بود، با تغییر از تجلیل از رویدادهای تاریخی به ارزیابی مجدد رویدادهای تاریخی و بازاندیشی در جامعه.

امروزه، شعر محبوبیت ذاتی خود در چین باستان را از دست داده است و جای خود را به سینما، بازی های رایانه ای و دیگر واقعیت های مدرن داده است.

توصیه شده: